[ ما نزل فيهم ]
ما نزل فيهم قال ابن إسحاق : فحدثني مولى لآل زيد بن ثابت عن سعيد بن جبير ، أو عن عكرمة عن ابن عباس ، قال : ما نزل هؤلاء الآيات إلا فيهم :
قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهادُ . قَدْ كانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتا
: أي أصحاب بدر من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وقريش
فِئَةٌ تُقاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَأُخْرى كافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ ، وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشاءُ ، إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ
[ كانوا أول من نقض العهد ]
كانوا أول من نقض العهد قال ابن إسحاق : وحدثني عاصم بن عمر بن فتاد : أن بنى قينقاع كانوا أوّل يهود نقضوا ما بينهم وبين رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وحاربوا فيما بين بدر وأحد .
[ سبب الحرب بينهم وبين المسلمين ]
سبب الحرب بينهم وبين المسلمين قال ابن هشام : وذكر عبد اللّه بن جعفر بن المسور بن مخرمة ، عن أبي عون ، قال : كان من أمر بنى قينقاع أن امرأة من العرب فدمت بجلب لها ، فباعته بسوق بنى قينقاع ، وجلست إلى صائغ بها ، فجعلوا يريدونها على كشف وجهها ، فأبت ، فعمد الصائغ إلى طرف ثوبها فعقده إلى ظهرها ، فلما قامت انكشفت سومتها ، فضحكوا بها ، فصاحت . فوثب رجل من . . . . . . . . . .