. . . . . . . . . .
شرح
وأما حدىّ بالحاء ، فذكره الدّارقطنى في نسب عتيبة بن الحارث بن شهاب ابن حدىّ التميمي فارس العرب .
وذكر عزيز بن أبي عزيز وألفيت بخط الحافظ أبى بحر في هذا الموضع يقول عزيز بن أبي عزيز ، بزايين قيّدناه في الجزء قبل .
وذكر ثعلبة بن الفطيون والفطيون كلمة عبرانيّة ، وهي عبارة عن كل من ولى أمر اليهود ، وملكهم ، كما أن النّجاشىّ عبارة عن كل من ملك الحبشة ، وخاقان ملك الترك ، وقد تقدم من هذا الباب جملة .
وذكر فيهم عبد اللّه بن صوريا « 1 » الأعور ، وكان أعلمهم بالتوراة ، ذكر النّقّاش أنه أسلم لما تحقق من صفات محمد - صلى اللّه عليه وسلم - في التوراة ، وأنه هو وليس في سيرة ابن إسحاق ذكر إسلامه .
يهود المدينة :
فصل : وقوله : ومن يهود بنى زريق ، ومن يهود بنى حارثة ، وذكر قبائل من الأنصار ، وإنما اليهود بنو إسرائيل ، وجملة من كان منهم بالمدينة وخيبر إنما هم [ بنو ] قريظة [ وبنو ] النّضير وبنو قينقاع ، غير أن في الأوس والخزرج من قد تهوّد ، وكان من نسائهم من تنذر إذا ولدت إن عاش ولدها أن تهوّده ، لأن اليهود عندهم كانوا أهل علم وكتاب ، وفي هؤلاء
هامش
( 1 ) في الأصل : صوري ؛ والتصويب من القاموس . وفيه أن عبد اللّه هذا أسلم ثم كفر .