. . . . . . . . . .
شرح
بثعلب لهذا الاشتراك ، مع أن الثّعلبة أحمى لأدراصها « 1 » وأغير على أجرائها من الثّعلب .
وذكر قول رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - لبنى سلمة من سيدكم ؟
فقالوا جدّ بن قيس على بخل فيه ، فقال : وأىّ داء أكبر من البخل ؟ ! بل سيدكم الأبيض الجعد : بشر بن البراء ، وروى عن الزّهرى وعامر الشعبىّ أنهما قالا في هذا الحديث عن النبي عليه السلام : بل سيّدكم عمرو بن الجموح ، وقال شاعر الأنصار في ذلك :وقال رسول اللّه ، والحق قوله * لمن قال منا من تعدّون سيّدا
فقالوا له : جدّ بن قيس على الّتى * نبخّله فيها ، وما كان أسودا
فسوّد عمرو بن الجموح لجوده * وحقّ لعمرو عندنا أن يسوّداذكر خديج بن سلامة البلوى :
فصل : وذكر خديج بن سلامة البلوىّ ، وهو : خديج بخاء منقوطة مفتوحة ودال مكسورة ، كذا ذكره الدّارقطنى وغيره ، وذكره الطبري ، وقال : شهد العقبة ، ولم يشهد بدرا ، وقال : يكنى أبا رشيد :
وذكر معاذ بن جبل ونسبه إلى أدىّ بن سعد بن علي أخي سلمة ، وقد
هامش
( 1 ) أدراص جمع درص بفتح الدال وكسرها : ولد القنفذ والأرنب واليربوع والفأرة والهرة ونحوها ، وبالكسر جنين الأتان . والجمع أيضا درصة ودرصان ، ودروص وأدرص . والجرو مثلثة - أي بكسر الجيم وفتحها وضمها - صغير كل شئ حتى الحنظل والبطيخ ونحوه ج أجر وجراء وولد الكلب والأسد ج أجر وأجرية وأجراء وجراء .