الطابع اللاتيني على المعاني ، مما أعطى صورة بشعة لمعاني القرآن الكريم .
ومن أمثلة الفساد والتشويه في تلك الترجمة ما يلي :
أ - أعطى معنى غامضا لخطاب يا أهل الكتاب وجعله يبدو في معظم الأحيان وكأنه موجه إلى المسلمين .
ب - أضفى على كل الآيات المتعلقة بأحكام الزواج والطلاق معاني جنسية داعرة بحيث تبدو للقارئ الغربى لا سيما الرهبان مثيرة للاشمئزاز والنفور . مثل :
ج - الآية 230 من سورة البقرة ؛
فَإِنْ طَلَّقَها فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ
ترجمها « فلا تحل له حتى يطأها رجل غيره » . والنكاح هنا بمعنى عقد الزواج .
د - الآية 220 من سورة البقرة :
وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْيَتامى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخالِطُوهُمْ فَإِخْوانُكُمْ
ترجم تخالطوهم بمعنى تمارسوا معهم اللواط .
ه - الآية 223 من سورة البقرة :
نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
ترجمعها بمعنى « فأتوهن في أدبارهن » .
و - الآية 50 من سورة الأحزاب :
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ
. .
الآية ، ترجمها هكذا : « نحن نجيز لك أزواجك اللائي أتيتهن مهورهن ، وجميع إيمائك اللائي أعطاكهن اللّه ، وبنات عمك ، وبنات عماتك ، وبنات خالك وبنات خالاتك ، اللائي اتبعنك ، وكل امرأة مؤمنة إذ هي ترغب في تقديم جسدها أو نفسها للرسول ، وإذا الرسول يرغب أن يضطجع معها فليفعل ، وهذا خاص لك وليس للمؤمنين الآخرين » .
وهذا قليل من كثير مما في تلك الترجمة القبيحة من تشويه متعمّد .
ولم يقتصر الأمر على ذلك ؛ بل قام معلق مجهول بالتعليق والتحشية على تلك الترجمة فزاد في التشويه إلى أقصى حد فمثلا عندما لا يتفق القصص