تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الرسول ( ص ) في عيون غربية منصفة — صفحة 148

مساهمون:

ص١٤٨

كولد تسيهر « 1 »

« . . إن محمدا قد بشر بمذهبه للمرة الأولى بحماس لم يفتر ولم تعوزه المثابرة ، وبعقيدة ثابتة بأن هذا المذهب يحقق صالح الجماعة الخاصة ، وقد كان في ذلك كله مظهرا لإنكار الذات برغم سخرية الجمهور » « 2 » . « . . الحق ، أن محمدا - صلّى اللّه عليه وسلم - كان بلا شك أول مصلح حقيقي في الشعب العربي من الجهة التاريخية » « 3 » . « في هذا العصر نرى النبي - صلّى اللّه عليه وسلم - يستخدم حنكته المفكرة ورويته الدقيقة وتبصره العالي ، في مقاومة خصومه الذين شرعوا في معارضة مقاصده وغاياته في داخل موطنه وخارجه » « 4 » .
هامش
( 1 ) كولد تسيهر ( 1850 - 1921 م )Y . Gldziherتخرج باللغات السامية على كبار أساتذتها في بودابست وليبزج وبرلين وليدن . ولما نبه ذكره عين أستاذا محاضرا في كلية العلوم بجامعة بودابست ( 1873 ) ثم أستاذ كرسي ( 1906 ) . رحل إلى عدد من البلدان العربية وتضلع بالعربية على شيوخ الأزهر . انتخب عضوا في عدد من المجامع العلمية وحضر عددا من المؤتمرات الاستشراقية . من آثاره : كتب سيلا من المقالات والأبحاث في المجلات الآسيوية والغربية بأكثر من لغة . وكتاب ( العقيدة والشريعة في الإسلام ) ( باريس 1920 ) ، و ( درس في الإسلام ) في جزأين كبيرين . كما حقق العديد من النصوص القديمة . ( 2 ) العقيدة والشريعة في الإسلام ، ص 12 - 13 . ( 3 ) نفسه ، ص 13 . ( 4 ) نفسه ، ص 21 - 22 .