سيرة بوذا ليست تاريخيّة :
ودين ( بوذا ) أقدم الأديان ، وأوسعها نطاقا ، وأكثرها انتشارا في سالف الأيام ، وكان له سلطان على الهند ، والصين ، وآسيا الوسطى ، وأفغانستان ، وتركستان ، ولا يزال إلى الآن في سيام ، والصين ، واليابان ، وتبت ، وإنما تقلص ظله وعفي أثره في الهند على أيدي البراهمة ، وزال عن آسيا الوسطى بغلبة الإسلام ، لكنّه ما برح موجودا في آسيا القصوى تحت ظلّ دولة قويّة ذات مدنيّة وثقافة ناضرتين ، وهي اليابان التي لم تخضع بعد لأجنبيّ ، ولم يفتح بلادها فاتح « 1 » .
ولسائل أن يسأل : هل يقيم التاريخ وزنا لوجود بوذا ؟ وهل يقدر مؤرخ على أن يعرض للناس صورة حقيقية لتاريخه ؟ وهل يستطيع كاتب أن يصف ظروفه ، وأحواله التي كان عليها في حياته وصفا كاملا لا يغادر شيئا من تحديد زمن ميلاده ، ووطنه ، وأصول دينه ، كما دعا هو إليه ، ومبادئ دعوته وأهدافها ؟ الذي نعلمه أن ذلك كلّه محجوب عن علم الناس بظلمات كثيفة متراكمة ، وكلّ ما أمكن للباحثين أنهم حاولوا تعيين زمان وجوده بحوادث راجوات بلاد ( مكده ) ولم يكن لهم سبيل سوى ذلك ، وتسنّى لمؤرخ أن يقارن زمن هؤلاء الراجوات بملوك اليونان الذين كانت بينهم وبين راجوات عدّة روابط .
الذي نعلمه عن كونفوشيوس أقلّ من الّذي نعلمه عن بوذا :
وأما دين الصين فلم نعلم عنه إلا قليلا بطريق الحدس ، ولم يصل العلم إلى شيء يقينيّ عنه . و ( كونفوشيوس ) « 2 » صاحب النّحلة المعروفة في الصين نعلم عنه أقل مما نعلم عن بوذا ، مع أن المنتسبين لطريقته الدينية يبلغ عددهم مئات الملايين .
هامش
( 1 ) ألقيت هذه المحاضرة لما كانت اليابان في أوج سيادتها قبل الحرب العالمية الثانية .
( 2 ) كونفوشيوس : ( 551 - 479 ق . م ) فيلسوف صيني ، أسس مذهبا أدبيا يدعو إلى حياة عائلية واجتماعية مثالية .