دوستان و طرفدارانش براى اين است كه اگر در ميان آنان ظاهر گردد ، جريان ظهور او در بين مردم منتشر ميگردد و مردم يك ديگر را از ظهور او اطلاع خواهند داد و قصد تشرف به حضور او را خواهند كرد ، و محل او را به همديگر نشان مىدهند ، در اين هنگام دشمنانش از محل او اطلاع پيدا ميكنند ، و در صدد آزار و اذيت و ضرر رسانيدن به وى برميآيند .
( 1 ) 2 - غيبت حضرت مهدى عليه السّلام براى خوف و تقيه از دشمنانش مىباشد ، و اما عدم ظهور براى دوستانش از اين جهت است كه دوستانش در آزار و اذيت نباشند ، زيرا هر گاه وى ظهور كند دشمنانش از جريان اطلاع پيدا ميكنند و او را از طرفدارانش مطالبه مىنمايند ، و در اثر همين موضوع دوستان و شيعيان امام عليه السّلام در رنج و محنت زيادى قرار خواهند گرفت .
( 2 ) 3 - چون معلوم است كه معتقدين به امامت وى از جهت غيبت و استتار او از عقيدهء خود دست نميكشند ، و او را در هر حال امام مفترض الطاعه ميدانند ، و اگر افرادى هم بخواهند براى آنها اشكالتراشى و مغالطه كنند باز هم در نظريهء خود ثابت ميمانند ، براى همين جهت خداوند امام را در انظار آنها ظاهر نميسازد تا به ثواب جزيلى برسند .
( 3 ) 4 - سيد مرتضى - قدس سره - گويد : ما هرگز يقين نداريم كه وى براى دوستانش ظاهر نميشود ، زيرا اين از امور غيبيه است و از حدود فهم و اطلاعات ما بيرون مىباشد ، و ما جز از حالات خود از ديگران خبرى نداريم .
علّت غيبت حضرت صاحب الزمان عليه السّلام از دوستانش اين است كه امام در هنگام ظهور جز با معجزه شناخته نميشود و هر گاه از پشت پرده غيبت خارج شد دوستان او هم از وى تقاضاى معجزه خواهند كرد و در اين صورت فرقى بين دوست و دشمن نيست ، زيرا نصوص داله بر امامت وى او را از ساير اشخاص تميز نميدهد و علم به اينكه وى امام غايب است فقط از طريق معجزه ثابت ميگردد .
و ليكن شيعيان در غيبت امام عليه السّلام از وجود او منتفع ميگردند ، زيرا آنان با
إعلام الورى بأعلام الهدي ( زندگانى چهارده معصوم ع ) ( فارسي ) — صفحة 600
مساهمون: الشيخ الطبرسي
ص٦٠٠