لم تخل افعالنا اللّاتى نذمّ بها * احدى ثلاث خلال حين نبديها
امّا تفرّد بارينا بصنعتها * فيسقط اللّوم عنّا حين نأتيها
أو كان يشركنا فيه فيلحقه * ما سوف يلحقنا من لائم فيها
أو لم يكن لإلهي في جنايتها * ذنب فما الذّنب الّا ذنب جانيها
( 1 ) 6 - محمّد بن حسن « 1 » در حضور هارون الرشيد از حضرت موسى بن جعفر عليهما السّلام هنگامى كه در مكه بودند پرسيد آيا محرم ميتوان در محمل خود استظلال كند ؟ حضرت موسى بن جعفر فرمود : در حال اختيار نميتواند استظلال بكند ، بار ديگر پرسيد مىتواند در حال اختيار در سايه راه برود ؟ فرمود : آرى ، محمّد بن حسن از اين سؤال و جواب خندهاش گرفت .
موسى بن جعفر عليهما السّلام فرمود : آيا از سنت پيغمبر تعجب ميكنى و او را مورد استهزاء قرار ميدهى ، حضرت رسول صلى اللَّه عليه و آله در حال احرام سايهبانها را بر طرف كرد ، و ليكن در حال حركت از سايهها سير فرمود در حالى كه احرام داشت ، اى محمد احكام خداوند با قياس حل نميشود ، و اشخاصى كه با قياس مسائل را حل كنند ، از صراط مستقيم دور ميگردند ، در اين هنگام محمد بن حسن سكوت كرد و از جواب باز ماند ( 2 ) 7 - حضرت ابو الحسن موسى عليه السّلام در حفظ قرآن اهتمام فوق العادهاى داشت ، و با صوت حسنى قرآن را تلاوت ميكرد ، و هر گاه قرآن ميخواند محزون ميشد و مستمعين از قرائت وى گريه ميكردند ، و مردمان مدينه آن جناب را زين المجتهدين ميگفتند .
( 3 ) 8 - يكى از خصوصيات حضرت موسى بن جعفر عليهما السّلام اخباريست كه در بارهء مادر آن حضرت وارد شده و آن اين است كه هشام بن احمر روايت مىكند كه حضرت صادق عليه السلام دنبال من فرستادند در يك روزى كه بسيار گرم بود ، و فرمودند : اكنون نزد فلان مرد كه از اهالى افريقا است ميرويد و كنيزى كه در اين شكل و شمايل است در آنجا ملاحظه ميكنيد .
هامش
( 1 ) مقصود محمد بن حسن شيبانى صاحب ابو حنيفه و قاضى القضاة بغداد مىباشد .