راوى گويد : بار ديگر از على بن يقطين به هارون سعايت شد كه وى رافضى است و با تو مخالف است ، هارون به يكى از نزديكانش گفت : در بارهء على بن يقطين گفتگو زياد است و او را برفض متهم ميكنند و ليكن من مكرر وى را آزمايش كردهام و در باره او چيزى مشاهده ننمودهام .
در اين هنگام به هارون گفته شد كه رافضيان در امر وضوء با ساير مسلمين اختلاف دارند ، آنان در وضوء پاهاى خود را نميشويند ، اينك ممكن است در اين باره او را آزمايش كنيد ، و اين بايد در محلى انجام گيرد كه وى از قضيه مطلع نباشد ، يكى از روزها هارون وى را بكارهائى مشغول كرد تا آنگاه كه هنگام نماز داخل شد ، على بن يقطين براى وضوء به محل خلوتى ميرفت و در آنجا وضوء ميگرفت و خود را براى نماز آماده ميكرد .
هارون الرشيد قبل از اينكه على بن يقطين براى وضوء بيرون شود ، داخل آن محل شد و در گوشهاى مخفى شد و از سوراخى داخل حياط را تحت نظر گرفت ، على ابن يقطين بدون اينكه مطلع باشد كسى ناظر اوست وارد حياط مخصوص شد و با طريق هر روزه وضوء گرفت ، در اين هنگام هارون نتوانست خوددارى كند و از مخفىگاه بيرون شد و گفت : دروغ ميگويند آنانى كه تو را برفض متهم ميكنند ، من ديگر گفتار ساعيان را در اين باره قبول نخواهم كرد ، پس از اين جريان عزت و محبوبيت على بن يقطين زياد شد و هارون بر كرامت وى افزود .
بعد از اين جريان از طرف موسى بن جعفر عليهما السّلام نامهاى رسيد و على بن يقطين را امر كرد مانند شيعيان وضوء بگيرد ، و فرمود : چون از جانت بيم داشتم لذا تو را دستور دادم اين طرز وضوء بگيرى .
( 1 ) 5 - ابو بصير گويد : به حضرت ابو الحسن موسى عرض كردم : جانم فدايت گردد به چه چيز مىشود امام را شناخت ؟ فرمود : به چند چيز ميتوان امام را شناخت اول اينكه بايد پدرش او را معرفى كند ، تا مردم بدانند وى از طرف خدا حجت است دوم اينكه از هر چه بپرسند پاسخ دهد ، سوم اينكه از امور آينده اطلاع دهد ، چهارم
إعلام الورى بأعلام الهدي ( زندگانى چهارده معصوم ع ) ( فارسي ) — صفحة 412
مساهمون: الشيخ الطبرسي
ص٤١٢