راوى گويد : حيان سراج اين حديث را كه محمّد بن حنفيه در كوه رضوى اقامت دارد نقل كرده ، و سيد بن محمّد بدون شك از كيسانيه بود و گمان ميكرد كه محمّد بن حنفيه همان مهدى است و در كوه رضوى منزل كرده است ، و در اشعار خود به اين موضوع اشاره مىكند كه از اين جمله چند بيت ذيل است : ( 1 )
ألا إنّ الائمة من قريش * ولاة الأمر أربعة سواء
عليّ و الثلاثة من بنيه * هم أسباطنا و الأوصياء
فسبط سبط ايمان و برّ * و سبط غيبته كربلاء
و سبط لا يذوق الموت حتى * يقود الجيش يقدمه اللّواء
يغيب لا يرى عنا زمانا * برضوى عنده عسل و ماء
و نيز در جاى ديگر گفته :
أيا شعب رضوى ما لمن بك لا يرى * و بنا اليه من الصبابة أولق
حتى متى والى متى و كم المدى ؟ * يا ابن الوصىّ و أنت حىّ ترزق
اني اؤمّل أن أراك و أننى * من أن أموت و لا أراك لأفرق
و همچنين در اين باره گفته :
ألا حىّ مقيم شعب رضوى * و أهد له بمنزله السلاما
و قل يا ابن الوصيّ فدتك نفسي * أطلت بذلك الجبل المقاما
تمرّ بمعشر و ألوف منّا * و سمّوك الخليفة و الإماما
فما ذاق ابن خولة طعم موت * و لا وارت له ارض عظاما
و در اشعارى كه سابقا از وى نقل كرديم ثابت است كه وى از عقيده خود در باره امامت و مهدويت حضرت محمّد بن حنفيه دست كشيده و به امامت حضرت صادق عليه السّلام ايمان آورده است ، و نيز معلوم است كه امام صادق او را به امامت خود و صحت غيبت صاحب الزمان عليه السّلام دعوت كرده است .
از حضرت صادق عليه السّلام رواياتى نيز در بارهء احتجاج با منكرين مذهب حق رسيده كه اينك ذيلا ذكر مىشود :