( 1 ) سوم - در بين مردم مشهور است كه على عليه السّلام از ميان فرزندان خود حسن را بوصايت و خلافت برگزيده ، و وصيت از طرف امام موجب استحقاق مقام امامت از براى موصى اليه است ، و سنت پيغمبران و پيشوايان بر همين جارى و سارى است و بخصوص در ميان آل محمد وصيت براى شخص معينى دليل امامت و وجوب اطاعت او مىباشد و اجتماع آل محمد عليهم السّلام در اين باره حجت است .
اخبار وارده در اين باب بسيار است و ما اكنون چند روايت را از طريق مرحوم كلينى كه از بزرگان روات شيعه است ذكر مىكنيم ( 2 ) 1 - سليم بن قيس هلالى گويد : هنگامى كه حضرت امير المؤمنين عليه السّلام بفرزندش وصيت مىكرد من در مجلس حاضر بودم ، على عليه السّلام در اين وصيت فرزندش حسين و محمد و بقيه را گواه بر وصيت گرفتند و پس از اين وصيت خود را كه به صورت كتابى بود بفرزندش امام مجتبى دادند و فرمودند حضرت رسول به من امر كرده است اين نامه را بشما بدهم همانطور كه خود آن جناب اين كتاب را با سلاح خود به من دادند .
پيغمبر به من امر فرموده كه بشما امر كنم در هنگام رحلت خودت اينها را ببرادرت حسين تسليم كنى و بحسين هم امر كرده است او را بفرزندش على بن الحسين بدهد ، امير المؤمنين در اين هنگام دست على بن الحسين را گرفتند و فرمودند شما هم مأمور هستى اينها را بفرزندت محمد برسانى و او را از طرف پيغمبر سلام برسانى و سلام مرا هم بوى برسان .
( 3 ) 2 - ابو الجارود گويد : حضرت باقر عليه السّلام فرمودند : امير المؤمنين سلام اللَّه عليه در هنگام وفات بفرزندش حسن عليه السّلام گفتند : نزديك من بيا تا او امر حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و امانتهاى او را در اختيار شما بگذارم .
( 4 ) 3 - شهر بن حوشب گويد هنگامى كه امير المؤمنين عليه السّلام به طرف كوفه حركت كردند كتابهاى خود را در نزد ام سلمه وديعه نهاده و وصيتهايش را در نزد او گذاشتند پس از مراجعت امام حسن عليه السّلام بمدينه ، ام سلمه آن امانات را به آن جناب برگردانيد .
( 5 ) چهارم - حسن بن على عليهما السّلام پس از وفات پدر بزرگوارش مردم را براى بيعت
إعلام الورى بأعلام الهدي ( زندگانى چهارده معصوم ع ) ( فارسي ) — صفحة 300
مساهمون: الشيخ الطبرسي
ص٣٠٠