هذَا اليَومُ . قالَ : فَأَيُّ شَهرٍ أعظَمُ حُرمَةً ؟ قالوا : هذَا الشَّهرُ . قالَ : فَأَيُّ بَلَدٍ أعظَمُ حُرمَةً ؟ قالوا : هذَا البَلَدُ . قالَ : فَإِنَّ دِماءَكُم وأموالَكُم عَلَيكُم حَرامٌ كَحُرمَةِ يَومِكُم هذا في شَهرِكُم هذا في بَلَدِكُم هذا إلى يَومِ تَلقَونَهُ فَيَسأَلُكُم عَن أعمالِكُم ، ألا هَل بَلَّغتُ ؟ قالوا : نَعَم . قالَ : اللّهُمَّ اشهَد ! ألا مَن كانَت عِندَهُ أمانَةٌ فَليُؤَدِّها إلى مَنِ ائتَمَنَهُ عَلَيها ؛ فَإِنَّهُ لا يَحِلُّ دَمُ امرِئٍ مُسلِمٍ ولا مالُهُ إلّا بِطيبِ نَفسِهِ ، ولا تَظلِموا أنفُسَكُم ، ولا تَرجِعوا بَعدي كُفّاراً . « 1 »
10351 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : لا يَأخُذَنَّ أحَدُكُم مَتاعَ أخيهِ لاعِبا ولا جادّا ، ومَن أخَذَ عَصا أخيهِ فَليَرُدَّها . « 2 »
10352 . مسند ابن حنبل عن أبي حرّة الرقاشيّ عن عمّه : كُنتُ آخِذاً بِزِمامِ ناقَةِ رَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله في أوسَطِ أيّامِ التَّشريقِ أذودُ عَنهُ النّاسَ ، فَقالَ : يا أيُّهَا النّاسُ ، أتَدرونَ في أيِّ شَهرٍ أنتُم ، وفي أيِّ يَومٍ أنتُم ، وفي أيِّ بَلَدٍ أنتُم ؟ قالوا : في يَومٍ حَرامٍ وشَهرٍ حَرامٍ وبَلَدٍ حَرامٍ . قالَ : فَإِنَّ دِماءَكُم وأموالَكُم وأعراضَكُم عَلَيكُم حَرامٌ كَحُرمَةِ يَومِكُم هذا في شَهرِكُم هذا في بَلَدِكُم هذا إلى يَومِ تَلقَونَهُ .
ثُمَّ قالَ : اسمَعوا مِنّي تَعيشوا : ألا لا تَظلِموا ، ألا لا تَظلِموا ! ألا لا تَظلِموا ! إنَّهُ لايَحِلُّ مالُ امرِىٍء ( مُسلِمٍ ) إلّا بِطيبِ نَفسٍ مِنهُ . « 3 »
10353 . مسند ابن حنبل عن جابر : إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله وأصحابَهُ مَرّوا بِامرَأَةٍ فَذَبَحَت لَهُم شاةً وَاتَّخَذَت لَهُم طَعاما ، فَلَمّا رَجَعَ قالَت : يا رَسولَ اللّهِ ، إنَّا اتَّخَذنا لَكُم طَعاماً فَادخُلوا
هامش
( 1 ) الكافي : ج 7 ص 273 ح 12 عن أبي اسامة زيد الشحّام ، بحار الأنوار : ج 21 ص 381 ح 8 ؛ صحيح البخاري : ج 2 ص 619 ح 1652 عن ابن عبّاس وص 620 ح 1654 عن أبي بكرة وكلاهما نحوه .
( 2 ) سنن أبي داوود : ج 4 ص 301 ح 5003 عن عبد اللّه بن السائب ابن يزيد عن أبيه عن جدّه .
( 3 ) مسند ابن حنبل : ج 7 ص 376 ح 20720 .