الحديث
10308 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى قَسَّمَ الأَرزاقَ بَينَ خَلقِهِ حَلالًا ولَم يُقَسِّمها حَراما ؛ فَمَنِ اتَّقَى اللّهَ عز وجل وصَبَرَ أتاهُ اللّهُ بِرِزقِهِ مِن حِلِّهِ ، ومَن هَتَكَ حِجابَ السِّترِ وعَجَّلَ فَأَخَذَهُ مِن غَيرِ حِلِّهِ ، قُصَّ بِهِ مِن رِزقِهِ الحَلالِ ، وحوسِبَ عَلَيهِ يَومَ القِيامَةِ . « 1 »
10309 . عنه صلى اللّه عليه وآله : لا سَرَقَ سارِقٌ شَيئا إلّا حُسِبَ مِن رِزقِهِ . « 2 »
10310 . تفسير العيّاشي عن إسماعيل بن كثير رفعه إلى النبيّ صلى اللّه عليه وآله : لَمّا نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ :
" وَسْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ "
« 3 » قالَ : فَقالَ أصحابُ النَّبِيِّ صلى اللّه عليه وآله : ما هذَا الفَضلُ ؟ أيُّكُم يَسأَلُ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله عَن ذلِكَ ؟ قالَ : فَقالَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام : أنَا أسأَلُهُ عَنهُ ، فَسَأَلَهُ عَن ذلِكَ الفَضلِ ما هُوَ ؟ فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : إنَّ اللّهَ خَلَقَ خَلقَهُ وقَسَّمَ لَهُم أرزاقَهُم مِن حِلِّها ، وعَرَضَ لَهُم بِالحَرامِ ، فَمَنِ انتَهَكَ حَراما نُقِصَ لَهُ مِنَ الحَلالِ بِقَدرِ مَا انتَهَكَ مِنَ الحَرامِ ، وحوسِبَ بِهِ . « 4 »
ج لا يَزيدُهُ حِرصُ الحَريصِ
10311 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله لِأبي ذَرّ : يا أبا ذَرٍّ ، لا يُسبَقُ بَطيءٌ بِحَظِّهِ ، ولا يُدرِكُ حَريصٌ ما لَم يُقَدَّر لَهُ . ومَن اعطِيَ خَيرا فَاللّهُ عز وجل أعطاهُ ، ومَن وُقِيَ شَرّا فَإِنَّ اللّهَ وَقاهُ . « 5 »
10312 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ رِزقَ اللّهِ لا يَسوقُهُ إلَيكَ حِرصُ حَريصٍ ، ولا يَرُدُّهُ عَنكَ كَراهِيَةُ كارِهٍ . « 6 »
هامش
( 1 ) الكافي : ج 5 ص 80 ح 1 عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 70 ص 97 ح 3 وج 103 ص 35 ح 68 .
( 2 ) دعائم الإسلام : ج 1 ص 241 عن الإمام عليّ عليه السلام .
( 3 ) النساء : 32 .
( 4 ) تفسير العيّاشي : ج 1 ص 239 ح 116 ، بحار الأنوار : ج 5 ص 146 ح 3 .
( 5 ) الأمالي للطوسي : ص 527 ح 1162 عن أبي ذرّ ، بحار الأنوار : ج 77 ص 76 ح 3 وج 78 ص 373 ح 19 .
( 6 ) المعجم الكبير : ج 10 ص 216 ح 10514 عن ابن مسعود ؛ الكافي : ج 2 ص 57 ح 2 عن عبد اللّه بن سنان ، بحارالأنوار : ج 70 ص 143 ح 7 .