تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 71

مساهمون:

ص٧١
وإضاعَةِ المالِ . وكانَ يَنهى عَن عُقوقِ الامَّهاتِ ، ووَأدِ البَناتِ ، ومَنعٍ وهاتِ . « 1 »

ه التَّشَبُّهُ بِالأَجنَبِيِّ فِي الِاستِهلاكِ

10290 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : لا يُشبِهُ الزِّيُّ بِالزِّيِّ حَتّى يُشبِهَ الخُلقُ بِالخُلقِ ؛ ومَن تَشَبَّهَ بِقَومٍ فَهُوَ مِنهُم . « 2 »

والتَّفريطُ فِي الِاستِهلاكِ

10291 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : إيّاكُم ولِباسَ الرُّهبانِ ! فَإِنَّهُ مَن يَتَرَهَّبُ أو يَتَشَبَّهُ بِهِم فَلَيسَ مِنّي ، ومَن تَرَكَ اللَّحمَ وحَرَّمَهُ عَلى نَفسِهِ فَلَيسَ مِنّي ، ومَن تَرَكَ النِّساءَ كَراهِيَةً فَلَيسَ مِنّي . « 3 » 10292 . عوالي اللآلي : رُوِيَ فِي الحَديثِ : أنَّ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه وآله جَلَسَ لِلنّاسِ ووَصَفَ يَومَ القِيامَةِ ، ولَم يَزِدهُم عَلَى التَّخويفِ ، فَرَقَّ النّاسُ وبَكَوا ، فَاجتَمَعَ عَشَرَةٌ مِنَ الصَّحابَةِ في بَيتِ عُثمانَ بنِ مَظعونٍ ، وَاتَّفَقوا عَلى أن يَصومُوا النَّهارَ ، ويَقومُوا اللَّيلَ ، ولا يَقرَبُوا النِّساءَ ولَا الطّيبَ ، ويَلبَسُوا المُسوحَ ، ويَرفِضُوا الدُّنيا ، ويَسيحوا فِي الأَرضِ ، ويَتَرَهَّبوا ، ويَخصُوا المَذاكيرَ . فَبَلَغَ ذلِكَ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه وآله ، فَأَتى مَنزِلَ عُثمانَ فَلَم يَجِدهُ ، فَقالَ لِامرَأَتِهِ : أحَقٌّ ما بَلَغَني ؟ فَكَرِهَت أن يُكَذَّبَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله ، وأن تَبتَدِيَ عَلى زَوجِها ، فَقالَت : يا رَسولَ اللّهِ ، إن كانَ أخبَرَكَ عُثمانُ فَقَد صَدَقَكَ ، وَانصَرَفَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله . وأتى عُثمانُ مَنزِلَهُ ، فَأَخبَرَتهُ زَوجَتُهُ بِذلِكَ ، فَأَتى هُوَ وأصحابُهُ إلَى النَّبِيِّ صلى اللّه عليه وآله ، فَقالَ لَهُم : ألَم انَبَّأ أنَّكُمُ اتَّفَقتُم ؟ ! فَقالوا : ما أرَدنا إلَا الخَيرَ ، فَقالَ : إنّي لَم اومَر بِذلِكَ ، ثُمَّ قالَ : إنَّ لِأَنفُسِكُم عَلَيكُم حَقّا ؛ فَصوموا وأفطِروا ، وقوموا وناموا ؛ فَإِنّي أصومُ
هامش
( 1 ) صحيح البخاري : ج 6 ص 2659 ح 6862 وج 5 ص 2376 ح 6108 نحوه . ( 2 ) الفردوس : ج 5 ص 162 ح 7824 وص 168 ح 7845 كلاهما عن حذيفة . ( 3 ) الفردوس : ج 1 ص 381 ح 1534 عن الإمام عليّ عليه السلام وراجع : المناقب لابن شهرآشوب : ج 2 ص 100 .