قَبِلَ اللّهُ صَومَهُ وغَفَرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ وما تَأَخَّرَ ، وأعطاهُ ثَوابَ الصّابِرينَ . « 1 »
8583 . الإمام الباقر عليه السلام : قالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله لِجابِرِ بنِ عَبدِ اللّهِ : يا جابِرُ ، هذا شَهرُ رَمَضانَ ؛ مَن صامَ نَهارَهُ وقامَ وِردا مِن لَيلِهِ وعَفَّ بَطنَهُ وفَرجَهُ وكَفَّ لِسانَهُ ، خَرَجَ مِن ذُنوبِهِ كَخُروجِهِ مِنَ الشَّهرِ .
فَقالَ جابِرٌ : يا رَسولَ اللّهِ ، ما أحسَنَ هذَا الحَديثَ ! فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : يا جابِرُ ، وما أشَدَّ هذِهِ الشُّروطَ ! « 2 »
8584 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : مَن تَأَمَّلَ خَلفَ امرَأَةٍ حَتّى يَتَبَيَّنَ لَهُ حَجمُ عِظامِها مِن وَراءِ ثِيابِها وهُوَ صائِمٌ ، فَقَد أفطَرَ . « 3 »
8585 . الإمام عليّ عليه السلام في ذكرِ حَديثِ مِعراج النَّبيّ صلى اللّه عليه وآله : قالَ اللّهُ تَعالى : . . . يا أحمَدُ ، لَيسَ شَيءٌ مِنَ العِبادَةِ أحَبَّ إلَيَّ مِنَ الصَّمتِ وَالصَّومِ ؛ فَمَن صامَ ولَم يَحفَظ لِسانَهُ كانَ كَمَن قامَ ولَم يَقرَأ في صَلاتِهِ ، فَاعطيهِ أجرَ القِيامِ ولَم اعطِهِ أجرَ العابِدينَ . « 4 »
ب الِاجتِنابُ عَنِ الغيبَةِ
8586 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : الصّائِمُ في عِبادَةٍ وإن كانَ نائِماً عَلى فِراشِهِ ؛ ما لَم يَغتَب مُسلِماً . « 5 »
8587 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إذَا اغتابَ الصّائِمُ أفطَرَ . « 6 »
8588 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَنِ اغتابَ امرَأً مُسلِماً بَطَلَ صَومُهُ ، ونُقِضَ وُضوؤُهُ . « 7 »
هامش
( 1 ) المقنعة : ص 305 عن الإمام عليّ عليه السلام .
( 2 ) الكافي : ج 4 ص 87 ح 2 عن جابر بن يزيد الجعفي ، بحارالأنوار : ج 96 ص 371 ح 55 .
( 3 ) معاني الأخبار : ص 410 ح 95 عن أنس ، بحار الأنوار : ج 96 ص 290 ح 7 .
( 4 ) إرشاد القلوب : ص 205 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 29 ح 6 .
( 5 ) كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 2 ص 74 ح 1772 ، بحارالأنوار : ج 96 ص 247 ح 2 .
( 6 ) عوالي اللآلي : ج 1 ص 263 ح 53 ؛ نصب الراية : ج 2 ص 482 .
( 7 ) كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 15 ح 4968 عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 75 ص 247 ح 10 .