9033 . عنه صلى اللّه عليه وآله : لَتَأمُرُنَّ بِالمَعروفِ ولَتَنهَوُنَّ عَنِ المُنكَرِ ، أو لَيَبعَثَنَّ اللّهُ عَلَيكُمُ العَجَمَ فلَيضرِبُنَّ رِقابَكُم ، ولَيَكونُنَّ أشِدّاءَ لا يَفِرّونَ . « 1 »
9034 . الترغيب والترهيب عن عائشة : دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه وآله فعَرَفتُ في وَجهِهِ أن قَد حَضَرَهُ شَيءٌ ، فتَوَضَّأ وما كَلَّمَ أحَدا ، فلَصِقتُ بِالحُجرَةِ أستَمِعُ ما يَقولُ ، فقَعَدَ عَلَى المِنبَرِ فحَمِدَ اللّهَ وأثنى عَلَيهِ وقالَ : يا أيُّها النّاسُ ، إنَّ اللّهَ يَقولُ لَكُم : مُروا بِالمَعروفِ وانهَوا عَنِ المُنكَرِ ، قَبلَ أن تَدعوا فلا اجيبَ لَكُم ، وتَسألوني فلا اعطِيَكُم ، وتَستَنصِروني فلا أنصُرَكُم . « 2 »
9035 . الترغيب والترهيب عن أنس بن مالك : أنّ رسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله قالَ : لا تَزالُ " لا إلهَ إلّا اللّهُ " تَنفَعُ مَن قالَها ، وتَرُدُّ عَنهُمُ العَذابَ والنِّقمَةَ ، ما لَم يَستَخِفّوا بِحَقِّها . قالوا : يا رَسولَ اللّهِ ، وما الاستِخفافُ بِحَقِّها ؟ قالَ : يَظهَرُ العَمَلُ بِمَعاصي اللّهِ ، فلا يُنكَرُ ، ولا يُغَيَّرُ . « 3 »
9036 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ اللّهَ لا يُعَذِّبُ العامَّةَ بِعَمَلِ الخاصَّةِ ؛ حتّى تَكونَ العامَّةُ تَستَطيعُ تُغَيِّرُ عَلَى الخاصَّةِ ، فإذا لَم تُغَيِّرِ العامَّةُ عَلى الخاصَّةِ عَذَّبَ اللّهُ العامَّةَ والخاصَّةَ . « 4 »
9037 . ثواب الأعمال عن مسعدة بن صدقة عَنِ الإمام الصّادق عَن أبيه عليهماالسلام : قالَ رسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : إنَّ المَعصِيَةَ إذا عَمِلَ بِها العَبدُ سِرّا لَم تَضُرَّ إلّا عامِلَها ، وإذا عَمِلَ بِها عَلانِيَةً ولَم يُعَيَّرْ عَلَيهِ أضَرَّتِ العامَّةَ .
قالَ جَعفرُ بنُ مُحمّدٍ عليه السلام : وذلكَ أنَّهُ يَذِلُّ بِعَمَلِهِ دينُ اللّهِ ، ويَقتَدي بِهِ أهلُ عَداوَةِ اللّهِ . « 5 »
هامش
( 1 ) كنز العمّال : ج 3 ص 75 ح 5563 نقلًا عن نعيم بن حمّاد في الفتن عن الحسن .
( 2 ) الترغيب والترهيب : ج 3 ص 233 ح 29 .
( 3 ) الترغيب والترهيب : ج 3 ص 231 ح 23 .
( 4 ) كنز العمّال : ج 3 ص 65 ح 5515 عن عدي بن عميرة .
( 5 ) ثواب الأعمال : ص 311 ح 2 ، بحار الأنوار : ج 100 ص 78 ح 35 .