3 / 8 أدَبُ الرَّميِ « 1 »
8944 . الإمام الباقر عليه السلام : لَمّا أقبَلَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله مِن مُزدَلِفَةَ مَرَّ عَلى جَمرَةِ العَقَبَةِ يَومَ النَّحرِ ، فَرَماها بِسَبعِ حَصَياتٍ ، ثُمَّ أتى إلى مِنى ، وذلِكَ مِنَ السُّنَّةِ . « 2 »
8945 . سنن الدارمي عن الزُّهرِيّ : إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله كانَ إذا رَمَى الجَمرَةَ الَّتي تَلِي المَسجِدَ مَسجِدَ مِنى يَرميها بِسَبعِ حَصَياتٍ ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ أمامَها فَوَقَفَ مُستَقبِلَ القِبلَةِ رافِعًا يَدَيهِ ، وكانَ يُطيلُ الوُقوفَ ، ثُمَّ يَأتِي الجَمرَةَ الثّانِيَةَ فَيَرميها بِسَبعِ حَصَياتٍ ، يُكَبِّرُ كُلَّما رَمى بِحَصاةٍ ، ثُمَّ يَنصَرِفُ ، ثُمَّ يَنحَدِرُ ذاتَ اليَسارِ مِمّا يَلِي الوادِيَ رافِعًا يَدَيهِ يَدعو ، ثُمَّ يَأتِي الجَمرَةَ الَّتي عِندَ العَقَبَةِ فَيَرميها بِسَبعِ حَصَياتٍ ، يُكَبِّرُ كُلَّما رَمى بِحَصاةٍ ، ثُمَّ يَنصَرِفُ ولا يَقِفُ عِندَها . « 3 »
8946 . الإمام الباقر عليه السلام : دَخَلنا عَلى جابِرِ بنِ عَبدِاللّهِ فَقُلتُ : أخبِرني عَن حَجَّةِ النَّبِيِّ صلى اللّه عليه وآله ، فَقالَ : إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله رَمَى الجَمرَةَ الَّتي عِندَ الشَّجَرَةِ بِسَبعِ حَصَياتٍ ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ مِنها حَصَى الخَذفِ ، رَمى مِن بَطنِ الوادي ، ثُمَّ انصَرَفَ إلَى المَنحَرِ فَنَحَرَ . « 4 »
8947 . سنن أبي داوود عن سلَيمان بن عمرِو بنِ الأَحوص عن امِّه : رَأَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله يَرمِي الجَمرَةَ مِن بَطنِ الواديوهُوَ راكِبٌ ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ ، ورَجُلٌ مِن خَلفِهِ يَستُرُهُ ،
هامش
( 1 ) يشترط في رمي الجمار النيّة الخالصة للّه وأن يكون بسبع حصيات ، وأمور أخر ، فليطلب من كتب الفقه . والمستحبّ فيه ستّة : الطهارة ، والدعاء عند إرادة الرمي ، وأن يكون بينه وبين الجمرة عشرة أذرع إلى خمسة عشر ذراعًا ، وأن يرميها خذفًا ، والدعاء مع كلّ حصاة ، وأن يكون ماشيًا ولو رمى راكبًا جاز ، وفي جمرة العقبة يستقبلها ويستدبر القبلة وفي غيرها يستقبلها ويستقبل القبلة ( راجع : جواهر الكلام : ج 19 ص 107 113 ، وسائل الشيعة : ج 14 ص 53 أبواب الرمي ) .
( 2 ) دعائم الإسلام : ج 1 ص 323 .
( 3 ) سنن الدارمي : ج 2 ص 63 .
( 4 ) سنن النسائي : ج 5 ص 275 عن حاتم بن إسماعيل عن الإمام الصادق عليه السلام .