وَالصَّادِقاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِراتِ وَالْخاشِعِينَ وَالْخاشِعاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِماتِ وَالْحافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحافِظاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِراتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً " .
« 1 »
" وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ * إِلَّا عَلى أَزْواجِهِمْ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ " .
« 2 »
*
الحديث
6040 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : أحَبُّ العَفافِ إلَى اللّهِ تَعالى عَفافُ البَطنِ والفَرجِ . « 3 »
6041 . عنه صلى اللّه عليه وآله : أكثَرُ ما تَلِجُ بِهِ امَّتيَ النّارَ الأجوَفانِ : البَطنُ والفَرجُ . « 4 »
6042 . عنه صلى اللّه عليه وآله : ثَلاثٌ أخافُهُنَّ عَلى امَّتي مِن بَعدي : الضَّلالَةُ بَعدَ المَعرِفَةِ ، ومُضِلّاتُ الفِتَنِ ، وشَهوَةُ البَطنِ والفَرجِ . « 5 »
6043 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ موسى عليه السلام آجَرَ نَفسَهُ ثَمانِيَ سِنينَ ، أو عَشرا ، عَلى عِفَّةِ فَرجِهِ وطَعامِ بَطنِهِ . « 6 »
28 / 3 ما يَتَشَعَّبُ مِنَ العَفافِ
6044 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : أمّا العَفافُ : فيَتَشَعَّبُ مِنهُ الرِّضا ، والاستِكانَةُ ، والحَظُّ ، والرّاحَةُ ، والتَّفَقُّدُ ، والخُشوعُ ، والتَّذَكُّرُ ، والتَّفَكُّرُ ، والجُودُ ، والسَّخاءُ ، فهذا ما يَتَشَعَّبُ لِلعاقِلِ بِعَفافِه رِضىً بِاللّهِ وبِقِسمِهِ . « 7 »
هامش
( 1 ) الأحزاب : 35 .
( 2 ) المعارج : 29 و 30 .
( 3 ) تنبيه الخواطر : ج 2 ص 30 .
( 4 ) الكافي : ج 2 ص 79 ح 5 عن السكونيّ عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 71 ص 269 ح 5 .
( 5 ) الكافي : ج 2 ص 79 ح 6 عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 71 ص 269 ح 5 .
( 6 ) سنن ابن ماجة : ج 2 ص 817 ح 2444 عن عتبة ابن الندر .
( 7 ) تحف العقول : ص 17 ، بحارالأنوار : ج 1 ص 118 ح 11 .