ورَفْعٌ مِن الخَساسَةِ ، وتَشَهّي الخَيرِ ، وتَقَرُّبُ صاحِبِه مِن مَعالي الدَّرَجاتِ ، والعَفوُ ، والمَهلُ ، والمَعروفُ ، والصَّمتُ ، فهذا ما يَتَشَعّبُ للعاقلِ بحِلمِهِ . « 1 »
17 / 3 الحِلمُ والعلمُ
5800 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : والّذي نَفْسي بِيَدِهِ ، ما جُمِعَ شَيءٌ إلى شَيءٍ أفضَلَ مِن حِلمٍ إلى عِلمٍ . « 2 »
5801 . عنه صلى اللّه عليه وآله : ما اضيفَ شَيءٌ إلى شَيءٍ أفضَلَ مِن حِلمٍ إلى عِلمٍ . « 3 »
17 / 4 أحلَمُ النّاسِ
5802 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : أحلَمُ النّاسِ مَن فَرَّ مِن جُهّالِ النّاسِ . « 4 »
17 / 5 زينَةُ الحِلمِ
5803 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : بَسْطُ الوَجْهِ زِينَةُ الحِلْمِ . « 5 »
هامش
( 1 ) تحف العقول : ص 16 .
( 2 ) الخصال : ص 5 ح 11 عن عبداللّه بن ميمون عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج 2 ص 46 ح 2 .
( 3 ) كنز العمّال : ج 3 ص 132 ح 5829 نقلًا عن ابن السني عن أبي أمامة .
( 4 ) الأمالي للصدوق : ص 73 ح 41 عن يونس بن طبيان عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج 77 ص 112 ح 2 .
( 5 ) جامع الأخبار : ص 337 ح 947 .