عنوانه الخاصّ وقيمته الأخلاقيّة :
الدرجة الأولى : مساعدة المحتاجين من المال الزائد عن الحاجة ؛ وهو الإنفاق ، والصدقة ، والسّخاء وأمثالها .
الدرجة الثانية : إشراك الآخرين فيما يحتاجه من المال ؛ وهو المؤاساة .
الدرجة الثالثة : تقديم حاجة الآخرين على النفس ؛ وهو الإيثار ، ويعتبر أسمى القيم الأخلاقيّة .
المؤاساة في الحديث
استعملت الأحاديث الإسلاميّة مصطلح " المؤاساة " بنفس المعنى اللغوي له ، حيث إنّها ترِد تارةً بمعنى إشراك الآخرين في التنعّم بمواهب الحياة والإمكانات الاقتصاديّة التي يحتاج إليها الفرد . وتارةً أخرى بمعنى رعاية العدالة في العلاقات مع الآخرين .
و " التأسّي " و " المؤاساة " بناء على المعنى اللّغوي ، توجيهان هامّان في دائرة الثقافة الإسلاميّة في اتّجاه الإصلاح الخلقي والاقتصادي والحقوقي في المجتمع .
إنّ " التأسّي " بمن يمتلك الغنى الأخلاقي ، والسعي للتشبُّه به ، يقلّل الفقر الأخلاقي ، وممارسة " المؤاساة " تزيل التفاوت الطبقي ، ورعاية " المؤاساة " في التعامل مع الآخرين توفّر الحقوق العادلة المتساوية بين الجميع . وبهذا التفسير ، لابدّ من الوقوف عند عدّة موضوعات في أحاديث هذا الباب :
1 . أنواع المؤاساة
لقد أشرنا إلى أنّ " المؤاساة " في الحديث وردت بمعنيين :
أمشاركة الآخرين في مشاكل الحياة وصعابها ، وإسهامهم في استثمار إمكانات