م عَبدُ اللّهِ بنُ عَبّاسٍ
3162 . المستدرك على الصحيحين عن عمرو بن ميمون : إنّي لَجالِسٌ إلَى ابنِ عَبّاسٍ إذ أتاهُ تِسعَةُ رَهطٍ فَقالوا : يَا بنَ عَبّاسٍ ، إمّا أن تَقومَ مَعَنا وإمّا أن تَخلُوَ بِنا مِن بَينِ هؤُلاءِ ، فَقالَ ابنُ عَبّاسٍ : بَل أنَا أقومُ مَعَكُم ، وهُوَ يَومَئِذٍ صَحيحٌ قَبلَ أن يَعمى .
قالَ : فَابتَدَؤوا فَتَحَدَّثوا ، فَلا نَدري ما قالوا ، قالَ : فَجاءَ يَنفُضُ ثَوبَهُ ويَقولُ : افٍّ وتُفٍّ ! وَقَعوا في رَجُلٍ لَهُ بِضعَ عَشرَةَ فَضائِلَ لَيسَت لِأَحَدٍ غَيرِهِ ، وَقَعوا في رَجُلٍ قالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه وآله : لَأَبعَثَنَّ رَجُلًا لا يُخزيهِ اللّهُ أبَدًا ، يُحِبُّ اللّهَ ورَسولَهُ إلى أن قال : وأخَذَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله ثَوبَهُ فَوَضَعَهُ عَلى عَلِيٍّ وفاطِمَةَ وحَسَنٍ وحُسَينٍ وقالَ :
" إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً "
. « 1 »
3163 . تاريخ دمشق عَنِ ابنِ عَبّاسٍ : دَعا رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله الحَسَنَ والحُسَينَ ، وعَلِيًّا وفاطِمَةَ ، ومَدَّ عَلَيهِم ثَوبًا ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي وحامَّتي ، فَأَذِهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا . « 2 »
3164 . كتاب من لا يحضره الفقيه عَنِ ابنِ عَبّاسٍ : قالَ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه وآله : . . . اللّهُمَّ مَن كانَ لَهُ مِن أنبِيائِكَ ورُسُلِكَ ثَقَلٌ وأهلُ بَيتٍ فَعَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ أهلُ بَيتي وثَقَلي ، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا . « 3 »
3165 . الأمالي للصدوق عَنِ ابنِ عَبّاسٍ : إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله كانَ جالِسًا ذاتَ يَومٍ وعِندَهُ عَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ عليهم السلام فَقالَ : اللّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي ، وأكرَمُ النّاسِ عَلَيَّ ، فَأَحِبَّ مَن أحَبَّهُم وأبغِض مَن أبغَضَهُم ، ووالِ مَن والاهُم وعادِ مَن
هامش
( 1 ) المستدرك على الصحيحين : ج 3 ص 143 ح 4652 .
( 2 ) تاريخ دمشق : ج 42 ص 98 ح 8440 وراجع : إحقاق الحقّ : ج 15 ص 628 631 .
( 3 ) كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 179 ح 5404 وص 420 ح 5920 ، بحارالأنوار : ج 37 ص 35 ح 2 .