تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 533

مساهمون:

ص٥٣٣

الفصل الخامس الحساب

5 / 1 تآصر العَمَل والجَزاء

الكتاب

" لَيْسَ بِأَمانِيِّكُمْ وَلا أَمانِيِّ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ وَلا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً * وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ نَقِيراً " .
« 1 »

الحديث

2772 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : كَما لا يُجتَنى مِنَ الشَّوكِ العِنَبُ كَذلكَ لا يَنزِلُ الفُجّارُ مَنازِلَ الأبرارِ ، وهُما طَريقانِ ، فَأيَّهُما أخَذتُم أدرَكتُم إلَيهِ . « 2 » 2773 . عنه صلى اللّه عليه وآله : كما لا يُجتَنى مِنَ الشَّوكِ العِنَبُ كذلكَ لا يَنزِلُ الفُجّارُ مَنازِلَ الأبرارِ ، فَاسلُكوا أيَّ طَريقٍ شِئتُم ، فَأيَّ طَريقٍ سَلَكتُم ورَدتُم عَلى أهلِهِ . « 3 »
هامش
( 1 ) النساء : 123 و 124 . ( 2 ) كنز العمّال : ج 16 ص 4 ح 43676 نقلًا عن ابن عساكر عن أبي ذرّ . ( 3 ) كنز العمّال : ج 16 ص 4 ح 43677 نقلًا عن حلية الأولياء عن يزيد بن مرثد .