فَحالَفَنِي الشُّبَّانُ ، وخالَفَنِي الشُّيوخُ . ثُمَّ قَرَأَ :
" فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ "
« 1 » . « 2 »
ب أوَّلُ مُمَثّلٍ لِلنَّبِيِّ فَتىً
قَدِم أسعد بن زرارة ، وذكوان بن عبد قيس على النّبي صلى اللّه عليه وآله بمكّة قبل هجرته ، وكانا من أشراف المدينة ، فدخلا عليه صلى اللّه عليه وآله في ظروف حرجة كانت تَعيشها مكّة آنذاك ، واستمعا إلى دعوته ، ثمّ أسلما وقالا له : يا رَسولَ اللّهِ ابعَث مَعَنا رَجُلًا يُعَلِّمُنَا القُرآنَ ، ويَدعُو النّاسَ إلى أمرِكَ . « 3 »
لقد كانت هذه هي المرّة الأولى التي تطلب فيها المدينة وكانت من البلاد الواسعة كثيرة الاختلاف مُمثِّلًا عن النّبي صلى اللّه عليه وآله ، كما أنّها تعتبر المرّة الأولى أيضا التي يبعث فيها النّبي ممثّلًا رسميّا عنه إلى خارج مكّة . ومن الطبيعي أن يُختار لمثل هذه المهمّة الخطيرة من تتوفّر فيه المؤهّلات واللياقات اللازمة .
فاختار النّبي صلى اللّه عليه وآله لذلك من بين المسلمين وقتئذٍ مصعب بن عمير ، وكان شابّا في مقتبل أمره :
فَقالَ رَسولُ اللّهِ لِمُصعَبِ بنِ عُمَيرٍ ، وكانَ فَتىً حَدَثاً . . . وأمَرَهُ رَسولُ اللّهِ بِالخُروجِ مَعَ أسعَدَ ، وقَد كانَ تَعَلَّمَ مِنَ القُرآنِ كَثيرا . « 4 »
فانطلق هذا الفتى المُفعَم بروح الإيمان والفتوّة ، وقام بالمهمّة مع تدبير وكياسة على أحسن وجه . ولم يلبث طويلًا حتّى استجاب أهل المدينة لدعوته على اختلاف شرائحهم سيما فتيانهم وشبابهم ، فأسلموا وصلّى بهم مصعب صلاهالجمعة ،
هامش
( 1 ) الحديد : 16 .
( 2 ) شباب قريش : ص 1 .
( 3 ) بحار الأنوار : ج 19 ص 10 .
( 4 ) بحار الأنوار : ج 19 ص 10 .