بهِ مَرّةً ويَدَعُهُ مَرّةً . « 1 »
2101 . الطبقات الكبرى عن عطاء بن يسار : إنّ جِبريلَ أتَى النَّبيَّ صلى اللّه عليه وآله وهُو بأعلى مَكّةَ يأكُلُ مُتَّكئا فقالَ لَهُ : يا محمّدُ ، أكْلَ المُلوكِ ؟ ! فجَلَسَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله . « 2 »
ب أمينٌ
الكتاب
" مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ " .
« 3 »
الحديث
2102 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : أما واللّهِ إنّي لَأمينٌ في السَّماءِ وأمينٌ في الأرضِ . « 4 »
2103 . كشف الغمّة : مِن أسمائهِ [ صلى اللّه عليه وآله ] : الأمينُ ، وهُو مأخوذٌ مِن الأمانَةِ وأدائها وصِدقِ الوَعدِ ، وكانَتِ العَربُ تُسمّيهِ بذلكَ قبلَ مَبعَثِهِ ، لِما شاهَدوهُ مِن أمانَتِهِ ، وكلُّ مَن أمِنتَ مِنهُ الخُلفَ والكَذِبَ فهُو أمينٌ ، ولهذا وُصِفَ بهِ جَبرئيلُ عليه السلام فقالَ :
" مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ "
. « 5 »
2104 . سيرة ابن هشام : كانَت قُرَيشٌ تُسَمِّي رَسولَاللّهِ صلى اللّه عليه وآله قَبلَ أنيَنزِلَ علَيهِ الوَحيُ : الأمينَ . « 6 »
2105 . سيرة ابن هشام عن ابن إسحاق في بِناءِ الكَعبَةِ قَبلَ البِعثةِ : ثُمّ إنّ القَبائلَ مِن قُرَيشٍ جَمَعَتِ الحِجارَةَ لبِنائها ، كُلُّ قَبيلَةٍ تَجمَعُ على حِدَةٍ ، ثُمّ بَنَوها ، حتّى بَلَغَ البُنيانُ مَوضِعَ الرُّكنِ يَعني الحَجَرَ الأسوَدَ فاختَصَموا فيهِ ، كلُّ قَبيلَةٍ تُريدُ أن تَرفَعَهُ إلى
هامش
( 1 ) الطبقات الكبرى : ج 1 ص 379 .
( 2 ) الطبقات الكبرى : ج 1 ص 380 .
( 3 ) التكوير : 21 .
( 4 ) كنز العمال : ج 11 ص 457 ح 32147 نقلًا عن المعجم الكبير عن أبي رافع .
( 5 ) كشف الغمّة : ج 1 ص 11 ، بحار الأنوار : ج 16 ص 118 ح 44 .
( 6 ) سيرة ابن هشام : ج 1 ص 210 .