فيهِ ؟ ! كانَ نَبيّا أمينا ، صادِقا ، حاذِقا ، أصيلًا ، نَبيلًا ، مَكينا ، فَصيحا ، نَصيحا ، عاقِلًا ، فاضِلًا ، عابِدا ، زاهِدا ، سَخيّا ، كَميّا ، قانِعا ، مُتَواضِعا ، حَليما ، رَحيما ، غَيورا ، صَبورا ، مُوافِقا ، مُرافِقا ، لم يُخالِط مُنَجِّما ولا كاهِنا ولا عَيّافا . « 1 »
2089 . الطبقات الكبرى عن أنس : كانَ رسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله أحسَنَ النّاسِ خُلقا . « 2 »
2090 . الطبقات الكبرى عن عائشة لَمّا سُئلَت عن خُلقِ النّبيِّ صلى اللّه عليه وآله في بَيتِهِ : كانَ أحسَنَ النّاسِ خُلقا ، لَم يَكُن فاحِشا ولا مُتَفَحِّشا ، ولا صَخّابا في الأسواقِ ، ولا يَجزي بالسَّيّئَةِ مِثلَها ، ولكنْ يَعفو ويَصفَحُ . « 3 »
2091 . الطبقات الكبرى عن كعب الأحبار لَمّا سُئلَ عن نَعتِ النَّبيِّ صلى اللّه عليه وآله في التَّوراةِ : نَجِدُهُ محمّدَ بنَ عبدِاللّهِ . . . لَيس بفَحّاشٍ ولا بصَخّابٍ في الأسواقِ ، ولا يُكافِئُ بالسَّيّئَةِ ، ولكن يَعفو ويَغفِرُ . « 4 »
2092 . الطبقات الكبرى عن كعب الأحبار : إنّا نَجِدُ في التَّوراةِ : محمّدٌ النَّبيُّ المُختارُ لافَظٌّ ولاغَليظٌ ، ولاصَخّابٌ في الأسواقِ ، ولا يَجزي السَّيّئةَ السَّيّئةَ ، ولكنْ يَعفو ويغفِرُ . « 5 »
2093 . الطبقات الكبرى عن الحسن : إنّ رَهطا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلى اللّه عليه وآله اجتَمَعوا فقالوا : لَو أرسَلنا إلى امَّهاتِ المُؤمنينَ فسَألناهُنَّ عَمّا نَحَلوا علَيهِ يَعني النَّبيَّ صلى اللّه عليه وآله مِن العَمَلِ لَعَلَّنا أن نَقتَديَ بهِ ، فأرسَلوا إلى هذهِ ثُمّ هذهِ ، فجاءَ الرّسولُ بأمرٍ واحِدٍ : إنّكُم تَسألونَ عن خُلقِ نَبيِّكُم صلى اللّه عليه وآله وخُلقُهُ القرآنُ ، ورسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله يَبِيتُ يُصَلّي ويَنامُ ، ويَصومُ ويُفطِرُ ، ويأتي أهلَهُ . « 6 »
هامش
( 1 ) المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ص 123 ، بحار الأنوار : ج 16 ص 175 ح 19 .
( 2 ) الطبقات الكبرى : ج 1 ص 364 .
( 3 ) الطبقات الكبرى : ج 1 ص 365 .
( 4 ) الطبقات الكبرى : ج 1 ص 360 .
( 5 ) الطبقات الكبرى : ج 1 ص 360 .
( 6 ) الطبقات الكبرى : ج 1 ص 364 .