تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 647

مساهمون:

ص٦٤٧
كانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كانَ عَلِيماً قَدِيراً " .
« 1 »
" فَقَدَرْنا فَنِعْمَ الْقادِرُونَ " .
« 2 »

الحديث

1353 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله مِن دُعائِهِ إِذا أَمسى : اللّهُمَّ إِنَّكَ بِجَميعِ حاجَتي عالِمٌ ، وإِنَّكَ عَلى جَميعِ نُجحِها قادِرٌ . « 3 » 1354 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إِنَّ اللّهَ . . . القادِرُ عَلى ما أَقدَرَهُم عَلَيهِ . « 4 »

3 / 49 القاهِرُ ، القهّارُ

القاهر ، القهّار لغةً

" القهّار " مبالغة في " القاهر " ومن مادّة " قهر " بمعنى الغلبة « 5 » ، ولذلك نجد أَنّ القاهر والقهّار صفتان نسبيّتان تعبّران عن نوعٍ من ارتباط موجود بموجود آخر .

القاهر ، القهّار في القرآن والحديث

استعمل القرآن الكريم صفة " القاهر " مرّتين بقوله :
" وَهُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ " *
« 6 » ، واستعمل صفة " القهّار " ستّ مرّات مع صفة " الواحد " « 7 » ،
هامش
( 1 ) فاطر : 44 . ( 2 ) المرسلات : 23 . ( 3 ) المعجم الأوسط : ج 7 ص 335 ح 7657 عن الحارث عن الإمام عليّ عليه السلام . ( 4 ) تحف العقول : ص 37 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 140 ح 22 . ( 5 ) المصباح المنير : ص 518 . ( 6 ) الأنعام : 18 ، 61 . ( 7 ) يوسف : 39 ، الرعد : 16 ، إبراهيم : 48 ، ص : 65 ، الزمر : 4 ، غافر : 16 .