الشمس
- صنم قديم ، قال صاحب التاج : إن ان الكلبي ذكره [ وليس له ذكر في كتاب الأصنام فلعل ابن الكلبي أشار إليه في كتاب آخر ] وقد سمت العرب عبد شمس ، وهو بطن من قريش قيل سموا بذلك الصنم ، وأوّل من تسمّى به سبأ ابن يشجب . ( عن تاج العروس )
صدا
- صنم لقوم عاد . ( عن مروح الذهب للمسعودي طبع پاريس ج 3 ص 295 )
صمودا
- صنم لقوم عاد . ( عن مروج الذهب للسعودى طبع پاريس ج ص 295 )
الضمار
- صنم عبده العباس بن مرداس السلمى ورهطه . ( عن تاج العروس )
ضيزن
- صنم ، ويقال الضيزنان صنمان للمنذر الأكبر كان اتخذهما بباب الحيرة ليسجد لهما من دخل الحيرة امتحانا للطاعة ( عن تاج العروس )
الطاغوت
- اللات والعزى والأصنام وكل ما عبد من دون الله . والشيطان والكاهن وكل رأس ضلال يقال للصنم طاغوت وما يزين لهم أن يعبدوه من الأصنام هي طاغية دوس وخثعم أي صنمهم ومعبودهم والطواغيت بيوت الأصنام ( عن تاج العروس )
العبعب
- صنم لقضاعة ومن داناهم : وقد يقال بالغين المعجمة ، وربما سمى العبعب موضع الصنم . ( عن تاج العروس ، وانظر الغبغب )
العتر
- الصنم يعتر له قال زهير :
فزل عنها وأوفى رأس مرقبة * كناصب العتر دمى رأسه النسك .
( عن تاج العروس )
عوض
- اسم صنم لبكر بن وائل ، وبه قسر ابن الكلبيّ قول الأعشى
حلفت بمائرات حول عوض * وأنصاب تركن لدى السعير
قال : والسعير اسم صنم كان لعنزة خاصة ، كما في الصحاح . قال الصاغاني : ليس البيت للأعشى وإنما هو لرشيد بن رميض العتزى .
( عن تاج العروس ، وانظر الفهرس الثالث تحت كلمة سعير ) .
العوف
- صنم . ( عن تاج العروس )
الغبغب
- صنم كان يذبح عليه في الجاهلية ، قيل : هو حجر ينصب بين يدي الصنم كان لمناف مستقبل ركن الحجر الأسود ، وكانا اثنين ، قال ابن دريد : وقال قوم : هو العبعب بالمهملة .
( عن تاج العروس ، وانظر العبعب )
كثرى
- صنم لجديس وطسم . كسره نهثل بن الرببس ( بن عرعرة ) ولحق بالنبي ( صلى الله عليه وسلم فأسلم . وكتب له كتابا ، قال عمرو بن صخر بن أشنع :
حلفت بكثرى حلفة غير برة * لتستلبن أثواب قس بن عازب
( عن تاج العروس )
الكسعة
- اسم صنم كان يعبد .
( عن تاج العروس )