تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الأدب الجغرافي العربي — صفحة 576

مساهمون:

ص٥٧٦
والحادي عشر في مسائل مختلفة تتعلق بالملاحة من بينها تفسير لفظ يستعمل في القياس هو « زام » ( وجمعها أزوام ) كان قد ورد من قبل في كتاب « عجائب الهند » ؛ وكما وضح حاليا فهو يساوى ثمن يوم بحرى بليلته أي ما يعادل ثلاث ساعات بالتقريب . هذان المصنفان ، المنثور والمنظوم ، أعنى « كتاب الفوايد » و « حاوية الاختصار » ، هما أهم ما دونه يراع ابن ماجد من بين جميع مصنفاته الموجودة بين أيدينا سواء من حيث الحجم أو المضمون . وبعض مصنفاته الصغرى تعالج أحيانا مسائل متفرقة تتعلق باللاحة أو توضح مصطلحات فنية خاصة ، غير أن غالبيتها تقدم لنا أوصافا مفصلة للطرق البحرية ، أي أنها تمثل « مرشدات بحرية » . وخير مثال لهذا ثلاث أراجيز محفوظة بين مخطوطات معهد الدراسات الشرقية ولم تجد مكانها بالتالي بين المادة التي وصلت إلى يد فيران « * » ، إحداها ( في حوالي ستمائة بيت ) تصف الطريق من ملبار إلى « سفالة الزنج » على الساحل الشرقي لأفريقيا في حين تصف الثانية ( في مائتين وثمانين بيتا ) الطريق بين الهند وسيلان وجاوه ، أما الأخيرة وهي أصغرها ( في حوالي خمسة وخمسين بيتا ) فتتناول وصف الطريق في البحر الأحمر بين جدة وعدن . وبهذا فإن تلك الأراجيز الثلاث ترسم لنا صورة حية لذلك الميدان الذي نشط فيه بشكل خاص « المعلم العربي » 93 . وبين التاريخين المذين أتم فيهما تأليف « حاوية الاختصار » و « كتاب الفوايد » أي بين عامي 1462 و 1490 بمكن توزيع بقية - - مصنفات ابن ماجد الأخرى التي أمكن معرفة تواريخ تأليفها على وجه التحديد 94 . وتتبقى أرجوزة واحدة فقط من بينها يرجع تاريخها إلى عام 900 ه - 1494 1495 95 ، فهي تقف بذلك دليلا آخر على أن نشاط حياته الملاحية لم يتجاوز حدود القرن الخامس عشر فيما يبدو . ونتيجة لهذا يمكن القول بأن « كتاب الفوايد » يتوج معرفته النظرية وتجاربه العملية ويمثل الأوج الذي بلغته خبرته في الملاحة وتطبيقه العملي لنظرياتها . وابن ماجد يقدر السابقين له في هذا المضمار تقديرا عاليا خاصة الثلاثة الذين ذكرهم بأسمائهم 96 مضافا إليهم والده وجده ؛ ولكن هذا لم يمنعه على أية حال من توجيه النقد إليهم فهو يقول ما نصه 97 : « وقد عظمنا علمهم وتأليفهم وجللنا قدورهم رحمة اللّه عليهم بقولنا أنا رابع الثلاثة وربما في العلم الذي اخترعناه في البحر ورقة واحدة تقيم في البلاغة والصحة والفايدة والهداية والدلالة بأكثر ما صنفوه . . . « وهم مولفين لا مجربين ولم أعلم لهم رابع غيرى وقد وقرتهم بقولي إني رابعهم لتقدمهم في الهجرة
هامش
( * ) نشر أحد تلامذة كراتشكوفسكى وهو شوموفسكى هذه الأراجيز الثلاث مع ترجمتها إلى الروسية وتزويدها بتعليقات وافية بعنوان « ثلاث مرشدات بحرية غير معروفة لأحمد بن ماجد الدليل العربي لفاسكو دا غاما ، موجودة في مخطوطة فريدة بمعهد الدراسات الشرقية لأكاديمية العلوم السوفيتية ، موسكو - ليننجراد 1957 » .T . A . Shumobski . Tri nelzbsatnic lotsll Akhmada Ibn Madjlda arabskoqi lotamans Vasko da Daml ,( المترجم )V ualkninol ruaikoplal Inatltuta Vostokovedenia ANSSSR , M - L . , 1057
تاريخ الأدب الجغرافي العربي — صفحة 576 | اغناطيوس يوليانوفتش كراتشكوفسكي / صلاح الدين عثمان هاشم / ابغور بابايف