( فلا تبطرن إن نلت من دهرك الغنى
* وكن شامخا بالأنف إن كنت مدقعا )
( فقدر الفتى ما حازه وأفاده
* من العلم لا مال حواه وجمعا )
( فكن عالما في الناس أو متعلما
* وإن فاتك القسمان أصغ لتسمعا )
( ولا تك للأقسام ما اسطعت رابعا
* فتدرأ عن ورد النجاة وتدفعا ) الطويل
وقال أيضا
( إذا كان رزق المرء عن قدر أتى
* فما حرصه يغنيه في طلب الرزق )
( كذا موته إن كان ضربة لازب
* فأخلاده نحو الدنا غاية الحمق )
( فإن شئت أن تحيا كريما فكن فتى
* يؤوسا فإن اليأس من كرم الخلق )
( فيأس الكريم الطبع حلو مذاقه
* لديه إذا ما رام مسألة الخلق )
وقال أيضا
( أرى وجودك هذا لم يكن عبثا
* إلا لتكمل منك النفس فانتبه )
( فاعدل عن الجسم لا تقبل عليه ومل
* إلى رعاية ما الإنسان أنت به )
( فمؤيس النفس عن أهوائها يقظ
* ومطمع النفس فيها غير منتبه )
( فاسلك سبيل الهدى تحمد مغبته
* فمنهج الحق باد غير مشتبه ) البسيط
وأنشدني أيضا لنفسه
( كن محسنا طبعا إلى
* من بدل الحسنى مساءه )
( واشفع بإسداء الجميل
* صباحه أبدا مساءه )
( فلعله أن ينثني
* ويحول عن حال الإساءه )
( فالحر يذكر من أخيه
* الخير لا ما منه ساءه )
( فلكم مسيء رده الإحسان
* عن ورد الرداءه )
( فصفا وفاء إلى الوفاء
* وصير الحسنى رداءه )
( فإذا منيت بمائن
* في الود لم يحسن أداءه )
( فأصدقه علك أن تزيل
* بصدق ودك عنه داءه ) الكامل المرفل
وأنشدني أيضا لنفسه
( كن مجملا فيما تقول ولا تقل
* قولا يهجنه بذا وفساد )
عيون الأنباء في طبقات الأطباء — صفحة 712
مساهمون: ابن أبي أصيبعة
ص٧١٢