( لقد فضله الله
* بحسن الدل والمنظر )
( بحق الشفع والوتر
* وما قد ضمنا كوثر )
( فهذا اسم قضى الرحمن
* أن يلغز أو يستر ) الهزج
وقال يهجو الطبيب المفشكل اليهودي على سبيل المرثية
( ألا عد عن ذكرى حبيب ومنزل
* وعرج على قبر الطبيب المفشكل )
( فيا رحمة الله استهيني بقبره
* وكوني عن الشيخ الوضيع بمعزل )
( ويا منكرا جود هديت قذاله
* بمقنعة وأسقله سقل السجنجل )
( وكبكبه في قعر الجحيم بوجبة
* كجلمود صخر حطه السيل من عل )
( فلا زال وكاف تزجيه ديمة
* عليه بمنهل من السلح مسبل )
( لقد حاز ذاك اللحد أخبث جيفة
* وأوضع ميت بين ترب وجندل )
( سأسبل من بطني عليه مدامعي
* وأورده من مائها شر منهل )
( لعل أبا عمران حن لشخصه
* وقال له أسرع إلي وعجل )
( فما ضم بطن الأرض أنجس منهما
* وأنذل من رهط الغوي السموأل ) الطويل
وقال يهجو الأديب نصير الحلبي أيضا على سبيل المرثية وكان نصير قد اشتغل بالكتابة وتعرض للشعر والطب والنجوم
( يا هذه قومي اندبي
* مات نصير الحلبي )
( يرحمه الله لقد
* كان طويل الذنب )
( قد ضجت الأموات في
* نكهته في الترب )
( وودهم لو عوضوا
* منه بكلب أجرب )
( والقوم بين صارخ
* وممعن في الهرب )
( ومنكر يقول ذا
* أوضع ميت مر بي )
( ما ضم بطن الأرض
* بين شرقها والمغرب )
( أخبث منه طينة
* في عجمها والعرب )
( يا قوم ما أنجسه
* نصبا على التعجب )
( أوصافه من فحشه
* مسطورة في الكتب )
( وقوله لمنكر
* أسرفت يا معذلي
عيون الأنباء في طبقات الأطباء — صفحة 625
مساهمون: ابن أبي أصيبعة
ص٦٢٥