بسم الله الرحمن الرحيم
( كتاب الزاي )
( باب ما جاء من كلام العرب أوله زاء في المضاعف والمطابق )
( زط ) الزاء والطاء ليس بشيء
وزط كلمة مولدة
( زع ) الزاء والعين أصل يدل على اهتزاز وحركة
يقال زعزعت الشئ وتزعزع هو إذا اهتز واضطرب
وسير زعزع شديد تهتز له الركاب
قال الهذلي :
وترمد هملجة زعزعا * كما انخرط الحبل فوق المحال )
( زغ ) الزاء والغين ليس بشيء
ويقولون الزغزغة : السخرية
معجم مقاييس اللغة — صفحه 3
پدیدآورندگان: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص۳