والحالوم شيء شبيه بالأقط .
وما أراه عربيا صحيحا .
( حلن ) الحاء واللام والنون إن جعلت النون زائدة فقد ذكرناه فيما مضى وإن جعلت النون أصلية فهو فعال وهو الجدى وليست الكلمة أصلا يقاس .
وقد مضى في بابه .
( حلو ) الحاء واللام وما بعدها معتل ثلاثة أصول فالأول طيب الشيء في ميل من النفس إليه والثاني تحسين الشيء والثالث وهو مهموز تنحية الشيء .
فالأول الحلو وهو خلاف المر .
يقال استحليت الشيء وقد حلا في فمي يحلو والحلواء الذي يؤكل يمد ويقصر .
ويقال حلى بعيني يحلى .
وتحالت المرأة إذا أظهرت حلاوة كما يقال تباكى وتعالى وهو إبداؤه للشيء لا يخفى مثله .
قال أبو ذؤيب .
فشأنكها إني أمين وإنني * إذا ما تحالى مثلها لا أطورها
ومن الباب حلوت الرجل حلوانا إذا أعطيته .
ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حلوان الكاهن وما يجعل له على كهانته .
قال أوس .
كأني حلوت الشعر يوم مدحته * صفا صخرة صماء يبس بلالها
معجم مقاييس اللغة — صفحة 94
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٩٤