وبياضا أحدثته لمتي * مثل عيدان الحصاد المنحصم
ومما اشتق منه حصام الدابة وهو ردامه .
والقياس قريب .
( حصن ) الحاء والصاد والنون أصل واحد منقاس وهو الحفظ والحياطة والحرز .
فالحصن معروف والجمع حصون .
والحاصن والحصان المرأة المتعففة الحاصنة فرجها .
قال :
فما ولدتني حاصن ربعية * لئن أنا ما لأت الهوى لاتباعها
وقال حسان في الحصان :
حصان رزان ما تزن بريبة * وتصبح غرثى من لحوم الغوافل
والفعل من هذا حصن .
قال أحمد بن يحيى ثعلب كل امرأة عفيفة فهي محصنة ومحصنة وكل امرأة متزوجة فهي محصنة لا غير .
قال ويقال لكل ممنوع محصن وذكر ناس أن القفل يسمى محصنا .
ويقال أحصن الرجل فهو محصن .
وهذا أحد ما جاء على أفعل فهو مفعل .
( حصوى ) الحاء والصاد والحرف المعتل ثلاثة أصول الأول المنع والثاني العد والإطاقة والثالث شيء من أجزاء الأرض .
فالأول الحصو .
قال الشيباني هو المنع يقال حصوته أي منعته .
قال :
ألا تخاف الله إذ حصوتني * حقي بلا ذنب وإذ عننتني
معجم مقاييس اللغة — صفحة 69
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٦٩