والحشا حشا الإنسان والجمع أحشاء .
والحشا الناحية وهو من قياس الباب لأن لكل ناحية أهلا فكأنهم حشوها .
يقال ما أدري بأي حشا هو .
قال :
* بأي الحشا أمسى الخليط المباين *
ومن المهموز وهو من قياس الباب غير بعيد منه قولهم حشأته بالسهم أحشوه إذا أصبت به جنبه .
قال :
فلأحشأنك مشقصا * أوسا أويس من الهبالة
ومنه حشأت المرأة كناية عن الجماع .
والحشا غير مهموز الربو يقال حشي يحشى حشا فهو حش كما ترى .
فأما قول النابغة :
جمع محاشك يا يزيد فإنني * أعددت يربوعا لكم وتميما
فله وجهان أحدهما أن يكون ميمه أصلية وقد ذكر في بابه .
والوجه الآخر أن يكون الميم زائدة ويكون مفعلا من الحشو كأنه أراد اللفيف والأشابة وكان ينبغي أن يكون محشي فقلب .
( حشب ) الحاء والشين والباء قريب المعنى مما قبله .
فيقال الحوشب العظيم البطن .
قال :
معجم مقاييس اللغة — صفحة 65
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٦٥