اللينة .
قال الله تعالى :
* ( فسخرنا له الريح تجري بأمره رخاء حيث أصاب ص 26 ) * .
والإرخاء من ركض الخيل ليس بالحضر الملهب .
يقال فرس مرخاء من خيل مراخ وهو عدو فوق التقريب .
قال أبو عبيد الإرخاء أن يخلى الفرس وشهوته في العدو غير متعب له .
وهذه أرخية لما أرخيت من شيء .
( رخد ) الراء والخاء والدال كلمة واحدة ليس لها قياس .
ويقال الرخود اللين العظام .
( باب الراء والدال وما يثلثهما )
( ردس ) الراء والدال والسين أصيل يدل على ضرب شيء بشيء .
يقال ردست الأرض بالصخرة وغيرها إذا ضربتها بها .
والمرداس صخرة عظيمة مفعال من ردست .
قال الأصمعي ما أدري أين ردس أي ذهب .
والقياس واحد لأن الذاهب يقال له ذهب في الأرض وضرب في الأرض .
( ردك ) الراء والدال والكاف ليس أصلا لكنهم يقولون خلق مرودك أي سمين .
قال :
* قامت تريك خلقها المرودكا *
( ردع ) الراء والدال والعين أصل واحد يدل على منع وصرع .
يقال ردعته عن هذا الأمر فارتدع .
ويقال للصريع الرديع .
حكاه ابن الأعرابي
معجم مقاييس اللغة — صفحة 502
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٥٠٢