فأما رب فكلمة تستعمل في الكلام لتقليل الشيء تقول رب رجل جاءني .
ولا يعرف لها اشتقاق .
( رت ) الراء والتاء ليس أصلا .
لكنهم يقولون الرتة العجلة في الكلام .
ويقال هي الحكلة فيه .
ويقولون الرتوت الخنازير .
وقال ابن الأعرابي الرت الرئيس والجمع رتوت .
وكل هذا فمما ينبغي أن ينظر فيه .
( رث ) الراء والثاء أصل واحد يدل على إخلاق وسقوط .
فالرث الخلق البالي .
يقال حبل رث وثوب رث ورجل رث الهيئة .
وقد رث يرث رثاثة ورثوثة .
والرثة أسقاط البيت من الخلقان والجمع رثث .
وأما قولهم ارتث في المعركة فهو من هذا وذلك أن الجريح يسقط كما تسقط الرثة ثم يحمل وهو رثيث .
ومن الباب الرثة وهم الضعفاء من الناس .
ويقال الرثة المرأة الحمقاء .
فإن صح ذلك فهو من الباب .
( رج ) الراء والجيم أصل يدل على الاضطراب وهو مطرد منقاس ويقال كتيبة رجراجة تمخض لا تكاد تسير .
وجارية رجراجة يترجرج كفلها .
والرجرجة بقية الماء في الحوض .
ويقال للضعفاء من الرجال الرجاج .
قال :
معجم مقاييس اللغة — صفحة 384
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٣٨٤