ويقولون من يطل ذيله ينتطق به .
يراد أن من كان في سعة أنفق ماله حيث شاء .
( ذيم ) الذال والياء والميم كلمة واحدة لا يقاس ولا يتفرع .
يقال ذمته أذيمه ذيما .
( ذيأ ) الذال والياء والهمزة كلمة واحدة .
تذيأ اللحم وذيأته إذا فصلته عن العظم .
( باب الذال والهمزة وما يثلثهما )
( ذأر ) الذال والهمزة والراء أصل واحد يدل على تجنب وتقال :
يقولون ذئرت الشيء أي كرهته وانصرفت عنه .
وفي الحديث .
( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نهى عن ضرب النساء ذئر النساء على أزواجهن ) يعني نفرن ونشزن واجترأن .
وقال الشاعر :
ولقد أتانا عن تميم أنهم * ذئروا لقتلى عامر وتغضبوا
ويقال ناقة مذائر وهي التي ترأم بأنفها ولا يصدق حبها .
ويقال بل هي التي تنفر عن الولد ساعة تضعه .
وقوله ذئروا لقتلى يعنى نفروا وأنكروا ويقال أنفوا .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 367
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٣٦٧