يفضله إذا اجتهدا عليه * تمام السن منه والذكاء
والذكاء سرعة الفطنة والفعل منه ذكي يذكي .
ويقال في الحرب والنار أذكيت أيضا .
والشيء الذي تذكي به ذكوة .
( ذكر ) الذال والكاف والراء أصلان عنهما يتفرع كلم الباب .
فالمذكر التي ولدت ذكرا .
والمذكار التي تلد الذكران عادة .
قال عدي .
ولقد عديت دوسرة * كعلاة القين مذكارا
والمذكار الأرض تنبت ذكور العشب .
والمذكرة من النوق التي خلقها وخلقها كخلق البعير أو خلقه .
قال الفراء يقال كم الذكرة من ولدك أي الذكور .
وسيف مذكر ذو ماء .
وذو ذكر أي صارم .
وذكور البقل ما غلظ منه كالخزامي والأقحوان .
وأحرار البقول ما رق وكرم .
وكان الشيباني يقول الذكور إلى المرارة ما هي .
والأصل الآخر ذكرت الشيء خلاف نسيته .
ثم حمل عليه الذكر باللسان .
ويقولون اجعله منك على ذكر بضم الذال أي لا تنسه .
والذكر :
معجم مقاييس اللغة — صفحة 358
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٣٥٨