( ذرو ) الذال والراء والحرف المعتل أصلان أحدهما الشيء يشرف على الشيء ويظله والآخر الشيء يتساقط متفرقا .
فالذروة أعلى السنام وغيره والجمع ذرى .
والذرا كل شيء استترت به .
تقول أنا في ظل فلان أي ذراه .
والمذروان أطراف الأليتين لأنهما يشرفان على ما بينهما .
وأما الآخر فيقول ذرا ناب الجمل إذا انكسر حده .
قال أوس .
إذا مقرم منا ذرا حد نابه * تخمط فينا ناب آخر مقرم
ومن الباب ذرت الريح الشيء تذروه .
والذرا اسم لما ذرته الريح .
ويقال أذرت العين دمعها تذريه .
وأذريت الرجل عن فرسه رميته .
ويقال إن الذرى اسم لما صب من الدمع .
ومن الباب قولهم بلغني عنه ذرو من قول وذلك ما يساقطه من أطراف كلامه غير متكامل .
( ذرأ ) الذال والراء والهمزة أصلان أحدهما لون إلى البياض والآخر كالشئ يبذر ويزرع .
فالأول الذرأة وهو البياض من شيب وغيره .
ومنه ملح ذرآني وذرآني .
والذرأة البياض .
ورجل أذرأ أشيب والمرأة ذرآء .
وقال الشيباني شعرة ذراء على وزن ذرعاء أي بيضاء .
والفعل منه ذرئ يذرأ .
ويقال إن الذراء من الغنم البيضاء الأذن .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 352
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٣٥٢