( دخن ) الدال والخاء والنون أصل واحد وهو الذي يكون عن الوقود ثم يشبه به كل شيء يشبهه من عداوة ونظيرها .
فالدخان معروف وجمعه دواخن على غير قياس .
ويقال دخنت النار تدخن إذا ارتفع دخانها ودخنت تدخن إذا ألقيت عليها حطبا فأفسدتها حتى يهيج لذلك دخان وكذلك دخن الطعام يدخن .
ويقال دخن الغبار ارتفع .
فأما الحديث .
( هدنة على دخن ) فهو استقرار على أمور مكروهة .
والدخنة من الألوان كدرة في سواد .
شاة دخناء وكبش أدخن وليلة دخنانة .
ورجل دخن الخلق .
وأبناء دخان غني وباهلة .
والدخنة بخور يدخن به البيت .
( باب الدال والدال وما يثلثهما )
( ددن ) الدال والدال والنون كلمتان إحداهما اللهو واللعب يقال ددن ودد .
قال :
أيها القلب تعلل بددن * إن همي في سماع وأذن
ومن هذا اشتق السيف الددان لأنه ضعيف كأنه ليس بحاد في مضائه .
والكلمة الأخرى الديدن العادة .
والله أعلم .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 336
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٣٣٦