قرناه .
ويقال للنجيبة الطويلة العنق دفواء .
والدفواء .
الشجرة العظيمة الطويلة .
ومنه الحديث أنه أبصر شجرة دفواء تسمى ذات أنواط .
ويقال للعقاب دفواء وذلك لطول منقارها وعوجه .
ويقال تدافى البعير تدافيا إذا سار سيرا متجافيا .
( دفر ) الدال والفاء والراء أصل واحد وهو تغير رائحة .
والدفر النتن .
يقولون للأمة يا دفار .
والدنيا تسمى أم دفر .
وكتيبة دفراء يراد بذلك روائح حديدها .
وقد شذت عن الباب كلمة واحدة إن كانت صحيحة يقولون دفرت الرجل عني إذا دفعته .
( دفع ) الدال والفاء والعين أصل واحد مشهور يدل على تنحية الشيء .
يقال دفعت الشيء أدفعه دفعا .
ودافع الله عنه السوء دفاعا .
والمدفع الفقير لأن هذا يدافعه عند سؤاله إلى ذلك .
وهو قوله والناس أعداء لكل مدفع صفر اليدين وإخوة للمكثر وإياه أراد الشاعر بقوله :
ومضروب يئن بغير ضرب * يطاوحه الطراف إلى الطراف
والدفعة من المطر والدم وغيره .
وأما الدفاع فالسيل العظيم .
وكل ذلك
معجم مقاييس اللغة — صفحة 288
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٢٨٨