( دغف ) الدال والغين والفاء ليس بشيء إلا أن ابن دريد زعم أن الدغف الإكثار من أخذ الشيء .
( باب الدال والفاء وما يثلثهما )
( دفق ) الدال والفاء والقاف أصل واحد مطرد قياسه وهو دفع الشيء قدما .
من ذلك دفق الماء وهو ماء دافق .
وهذه دفقة من ماء .
ويحمل قولهم جاءوا دفقة واحدة أي مرة واحدة .
وبعير أدفق إذا بان مرفقاه عن جنبيه .
وذلك أنهما إذا بانا عنه فقد اندفعا عنه واندفقا .
والدفق على فعل من الإبل السريع .
ومشى فلان الدفقي وذلك إذا أسرع .
قال أبو عبيدة الدفقي أقصى العنق .
ومنه حديث الزبرقان تمشي الدفقي وتجلس الهبنقعة .
ويقال سيل دفاق يملأ الوادي .
ودفق الله روحه إذا دعي عليه بالموت .
( دفل ) الدال والفاء واللام ليس أصلا وإن كان قد جاء فيه الدفلى وهو شجر .
( دفن ) الدال والفاء والنون أصل واحد يدل على استخفاء وغموض .
يقال دفن الميت وهذه بئر دفن ادفنت .
فأما الادفان فاستخفاء العبد لا يريد الإباق البات .
وقال قوم الادفان إباق العبد وذهابه
معجم مقاييس اللغة — صفحة 286
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٢٨٦