قد دمت أي سويت تسوية كالشئ الذي يطلى بالشيء .
والدمادم من الأرض رواب سهلة .
( دن ) الدال والنون أصل واحد يدل على تطامن وانخفاض فالأدن الرجل المنحني الظهر .
يقال منه قد دننت دننا .
ويقال بيت أدن أي متطامن .
وفرس أدن أي قصير اليدين .
وإذا كان كذلك كان منسجه منخفضا .
ومن ذلك الدندنة وهو أن تسمع من الرجل نغية لا تفهم وذلك لأنه يخفض صوته بما يقوله ويخفيه .
ومنه الحديث : ( فأما دندنتك ودندنة معاذ فلا نحسنهما ) .
ومما يقارب هذا القياس وليس هو بعينه قولهم للسيف الكليل ددان .
ومما شذ عن الباب الديدن وهي العادة .
ومما يقاس على الأصل الأول الدندن وهو ما اسود من النبات لقدمه .
( ده ) الدال والهاء ليس أصلا يقاس عليه ولا يفرع منه وإنما يجيء في قولهم تدهده الشيء إذا تدحرج فكأن الدهدهة الصوت التي يكون منه هناك .
وقد قلنا إن الأصوات لا يقاس عليها .
ويقولون ما أدري أي الدهداء هو أي أي الناس هو والدهداه الصغار من الإبل .
ويقال الدهدهان الكثير من الإبل .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 261
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٢٦١