( باب الخاء والباء وما يثلثهما )
( خبت ) الخاء والباء والتاء أصل واحد يدل على خشوع .
يقال أخبت يخبت إخباتا إذا خشع .
وأخبت لله تعالى .
قال عز ذكره * ( وبشر المخبتين الحج 34 ) * .
وأصله من الخبت وهو المفازة لا نبات بها .
ومن ذلك الحديث ولو بخبت الجميش .
ألا تراه سماها جميشا كأن النبات قد جمش منها أي حلق .
( خبث ) الخاء والباء والثاء أصل واحد يدل على خلاف الطيب .
يقال خبيث أي ليس بطيب .
وأخبث إذا كان أصحابه خبثاء .
ومن ذلك التعوذ من الخبيث المخبث .
فالخبيث في نفسه والمخبث الذي أصحابه وأعوانه خبثاء .
( خبج ) الخاء والباء والجيم ليس أصلا يقاس عليه وما أحسب فيه كلاما صحيحا .
يقال خبج إذا حصم .
وربما قالوا خبجه بالعصا أي ضربه .
ويقولون إن الخباجاء من الفحول الكثير الضراب وهذا كما ذكرناه إلا أن يصح الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
( إذا أقيمت الصلاة
معجم مقاييس اللغة — صفحة 238
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٢٣٨