وجامل خوع من نيبه * زجر المعلى أصلا والسفيح
خوع نقص .
يعني بذلك ما ينحر منها في الميسر .
والخوع منعرج الوادي .
والخواع النخير .
وهذا أقيس من قولهم إن الخوع جبل أبيض .
( خوف ) الخاء والواو والفاء أصل واحد يدل على الذعر والفزع .
يقال خفت الشيء خوفا وخيفة .
والياء مبدلة من واو لمكان الكسرة .
ويقال خاوفني فلان فخفته أي كنت أشد خوفا منه .
فأما قولهم تخوفت الشيء أي تنقصته فهو الصحيح الفصيح إلا أنه من الإبدال والأصل النون من التنقص وقد ذكر في موضعه .
( خوق ) الخاء والواو والقاف أصيل يدل على خلو الشيء .
يقال مفازة خوقاء إذا كانت خالية لا ماء بها ولا شيء .
والخوق الحلقة من الذهب وهو القياس لأن وسطه خال .
( خول ) الخاء والواو واللام أصل واحد يدل على تعهد الشيء .
من ذلك إنه كان يتخولهم بالموعظة أي كان يتعهدهم بها .
وفلان خولي مال إذا كان يصلحه .
ومنه خولك الله مالا أي أعطاكه لأن المال يتخول أي يتعهد .
ومنه خول الرجل وهم حشمه .
أصله أن الواحد خائل ،
معجم مقاييس اللغة — صفحة 230
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٢٣٠