ويقال اختمر الطيب واختمر العجين .
ووجدت منه خمرة طيبة وخمرة وهو الرائحة .
والمخامرة المقاربة .
وفي المثل خامري أم عامر وهي الضبع .
وقال الشنفري :
فلا تدفنوني إن دفني محرم * عليكم ولكن خامري أم عامر
أي اتركوني للتي يقال لها خامري أم عامر .
والخمرة شيء من الطيب تطلي به المرأة على وجهها ليحسن به لونها .
والخمرة السجادة الصغيرة .
وفي الحديث أنه كان يسجد على الخمرة .
ومما شذ عن هذا الأصل الاستخمار وهو الاستعباد يقال استخمرت فلانا إذا استعبدته .
وهو في حديث معاذ من استخمر قوما أي استعبدهم .
( خمس ) الخاء والميم والسين أصل واحد وهو في العدد .
فالخمسة معروفة .
والخمس واحد من خمسة .
يقال خمست القوم أخذت خمس أموالهم أخمسهم .
وخمستهم كنت لهم خامسا أخمسهم .
والخمس ظمء من أظماء الإبل .
قال الخليل هو شرب الإبل اليوم الرابع من يوم صدرت ؛
معجم مقاييس اللغة — صفحة 217
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٢١٧