أخاطب جهرا إذ لهن تخافت * وشتان بين الجهر والمنطق الخفت
( خفج ) الخاء والفاء والجيم أصل واحد يدل على خلاف الاستقامة فالأخفج الأعوج الرجل والمصدر الخفج ويقال إن الخفج الرعدة .
وهو ذاك القياس .
( خفد ) الخاء والفاء والدال أصل واحد وهو من الإسراع .
يقال خفد الظليم أسرع في مره .
ولذلك سمي خفيددا .
( خفر ) الخاء والفاء والراء أصلان أحدهما الحياء والآخر المحافظة أو ضدها .
فالأول الخفر .
يقال خفرت المرأة استحيت تخفر خفرا وهي خفرة .
قال :
* زانهن الدل والخفر *
وأما الأصل الآخر فيقال خفرت الرجل خفرة إذا أجرته وكنت له خفيرا .
وتخفرت بفلان إذا استجرت به .
ويقال أخفرته إذا بعثت معه خفيرا .
وأما خلاف ذلك فأخفرت الرجل وذلك إذا نقضت عهده .
وهذا كالباب الذي ذكرناه في خفيت وأخفيت .
( خفع ) الخاء والفاء والعين أصل واحد يدل على التزاق شيء بشيء لضر يكون .
يقال انخفع الرجل على فراشه إذا لزق به من مرض .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 203
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٢٠٣