( حيط ) الحاء والياء والطاء ليس أصلا وذلك أن أصله في الحياطة والحيطة والحائط كله الواو .
وقد ذكر في بابه .
( حيف ) الحاء والياء والفاء أصل واحد وهو الميل .
يقال حاف عليه يحيف إذا مال .
ومنه تحيفت الشيء إذا أخذته من جوانبه وهو قياس الباب لأنه مال عن عرضه إلى جوانبه .
( حيق ) الحاء والياء والقاف كلمة واحدة وهو نزول الشيء بالشيء يقال حاق به السوء يحيق .
قال الله تعالى : * ( ولا يحيق المكر السئ إلا بأهله فاطر 43 ) * .
( حيك ) الحاء والياء والكاف أصل واحد وهو جنس من المشي .
يقال حاك هو يحيك في مشيه حيكانا إذا حرك منكبيه وجسده .
ومنه الحيك وهو أخذ القول في القلب .
يقال ما يحيك كلامك في فلان .
وإنما قلت إنه منه لأن المشي أخذ في الطريق الذي يمشى فيه .
ومن هذا الباب ضربه فما أحاك فيه السيف إذا لم يأخذ فيه .
( حين ) الحاء والياء والنون أصل واحد ثم يحمل عليه والأصل الزمان .
فالحين الزمان قليله وكثيره .
ويقال عاملت فلانا محاينة من الحين .
وأحينت بالمكان أقمت به حينا .
وحان حين كذا أي قرب .
قال :
وإن سلوي عن جميل لساعة * من الدهر ما حانت ولا حان حينها
معجم مقاييس اللغة — صفحة 125
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص١٢٥