فلما شراها فاضت العين عبرة * وفي القلب حزاز من اللوم حامز
فأما قولهم للذكي القلب اللوذعي حميز وهو حميز الفؤاد فهو من الباب لأن ذلك من الذكاء والحدة والقياس فيه واحد .
( حمس ) الحاء والميم والسين أصل واحد يدل على الشدة .
فالأحمس الشجاع .
والحمس والحماسة الشجاعة والشدة .
ورجل حمس .
قال :
* ومثلي لز بالحمس الرئيس *
ويقال بالحمس البئيس .
ويقال تحمس الرجل تعاصى .
والحمس قريش لأنهم كانوا يتحمسون في دينهم أي يتشددون .
وقال بعضهم الحمسة الحرمة وإنما سموا حمسا لنزولهم بالحرم .
ويقال عام أحمس إذا كان شديدا .
وأرضون أحامس شديدة .
وزعم ناس أن الحميس التنور .
وقال آخرون هو بالشين معجمة .
وأي ذلك كان فهو صحيح لأنه إن كان من السين فهو من الذي ذكرناه ويكون من شدة التهاب ناره وإن كان بالشين فهو من أحمشت النار والحرب .
( حمش ) الحاء والميم والشين أصلان أحدهما التهاب الشيء وهيجه والثاني الدقة .
فالأول قولهم أحمشت الرجل أغضبته .
واستحمش الرجل إذا اتقد غضبا .
قال :
* إني إذا حمشني تحميشي *
معجم مقاييس اللغة — صفحة 104
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص١٠٤