فتى قد قد السيف لا متآزف * ولا رهل لباته وبآدله
قال الشيباني الضيق الخلق .
وأنشد :
كبير مشاش الزور لا متآزف * أرح ولا جادي اليدين مجذر
المجذر القصير .
والجاذي اليابس .
وهذا البيت لا يدل على شيء في الخلق وإنما هو في الخلق وإنما أراد الشاعر القصير .
ويقال تآزف القوم إذا تدانى بعضهم من بعض .
قال الشيباني آزفني فلان أي أعجلني يؤزف إيزافا .
والمآزف المواضع القذرة واحدتها مأزفة .
وقال :
كأن رداءيه إذا ما ارتداهما * على جعل يغشى المآزف بالنخر
وذلك لا يكاد يكون إلا في مضيق .
( أزق ) الهمزة والزاء والقاف قياس واحد وأصل واحد وهو الضيق .
قال الخليل وغيره الأزق الضيق في الحرب وكذلك يدعى مكان الوغى المأزق .
قال ابن الأعرابي يقال استؤزق على فلان إذا ضاق عليه المكان فلم يطق أن يبرز .
وهو في شعر العجاج :
* [ ملالة يملها ] وأزقا *
معجم مقاييس اللغة — صفحة 95
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٩٥